اعتماد| حسین زنده رودی در یکی از مصاحبه های قدیمی اش در سال 1351 که در شماره چهاردهم ماهنامه فرهنگی- هنری رودکی منتشر شده، در مورد قرآنی صحبت می کند که همان سال در فرانسه منتشر شده بود. زنده رودی در بخش عمده ای از همین مصاحبه از «مکتب سقاخانه» و هنرمندان آن هم صحبت می کند و با تاکید بر اینکه پایه گذار این مکتب در هنر ایران بوده، از هنرمندانی انتقاد می کند که در این شیوه به تکرار یا افراط در استفاده از خطاطی در نقاشی رسیده اند. او همین بحث را در مورد هنرمندان این مکتب در گفت وگوهای دیگری هم که از او در طول این سال ها منتشر شده مطرح کرده است. در ادامه بخش هایی از صحبت های این هنرمند را درباره «مکتب سقاخانه» و نگاهش به این جریان و تعیین جایگاه آثارش در این جنبش هنری را می خوانید.