ذات اقدس اله انسان را خیلی زیبا و کامل آفرید، این زیبایی که درباره انسان است به عنوان حسن خلقت، بخشی از آن به ارزش برمی گردد، بخشی از آن هم به دانش، اگر می گویند عدل زیباست معنای زیبایی، سمعی و بصری نیست. یک وقت می گویند طاووس زیباست؛ یعنی از نظر مسائل دیدن و حسی زیباست، یک وقت می گویند عدل زیباست؛ یعنی زیبایی وجودی دارد، از نظر هستی شناسی، لطافتی دارد که در موجودات دیگر نیست. هستی انسان زیباست که فرمود: او را در احسن تقویم آفرید: (لقد خلقنا الإنسان فی احسن تقویم)[1] و همین احسن تقویم بودن مخلوق، نشانه آن است که خالقش (احسن الخالقین)[2] است، معلوم می شود که این سه نظام در انسان بطور کامل هست؛