درباره عصر «رودکی سمرقندی» اطلاعات چندان دقیقی در اختیار نیست و همه اطلاعات و آگاهی های ما از رودکی و عصر وی به دوره های بعد بازمی گردد. بر اساس همین اطلاعات می توان تا اندازه ای از ویژگی های دوره او با خبر شد. تا سال 329 هجری، تا وقتی که رودکی هنوز در قید حیات بوده و نصربن احمد سامانی، حکومت ماوراء النهر را بر عهده داشته فضای سیاسی قدری بازتر از دوره های بعد بوده است. اما بعد ازمرگ این پادشاه و روی کار آمدن پسر وی، نوح بن نصر، فضا تغییر کرده و نگاه ایرانی جای خود را به تعصبات دینی- مذهبی می دهد. این اتفاق حتی روند فعالیت های فرهنگی را هم تغییر می دهد و حکومت سامانی از این زمان به بعد دچار اضمحلال می شود. زندگی در چنین فضایی بالطبع تاثیر بسیاری در سروده های رودکی بر جای گذاشته است. بر اساس اطلاعات کمی که از زندگی او باقی مانده و از سوی دیگر بواسطه حدود یک هزار بیتی که از این شاعر در دست داریم می توان فهمید که او توجه بسیاری به دانش و علم به معنای تجربی اش، خردورزی، استدلال، معانی عمیق زندگی و فلسفه داشته است. شاید تعداد ابیاتی که از او باقی مانده چندان زیاد نباشد اما بواسطه بررسی همین اشعار و از سویی مطالبی که مورخان و ادبای دوره های بعد از او نوشته اند می توان پی به جایگاه رفیع او برد. جایگاهی که منجر به آن شده که رودکی را پدر شعر پارسی بنامند. از رودکی نه تنها در شعر، بلکه در نثر هم بسیار یاد شده که همگی گواه شخصیت اثر گذار وی به شمار می آید. تاثیر گذاری او بر شعر پارسی را می توان از جنبه های مختلف سبک و سیاق شعر گفتن و همچنین مضمونی بررسی کرد؛ به عنوان نمونه مایه هایی از شعر رودکی را می توان در اشعار ناصرخسرو دید. با وجود این، بواسطه فقر اطلاعات تاریخی از آن دوران نمی توان به نکات دقیقی از زندگی رودکی دست یافت و اغلب مطالبی که در ارتباط با زندگی اش گفته می شود داستان و افسانه به شمار می آید.

شب «رودکی» ازسوی مجله بخارا، با حضور منوچهر انور، علی اشرف صادقی، نصرالله پورجوادی، محمد دهقانی، محمد مهدی مظاهری، مسعود قاسمی، شاه منصور شاه میرزا و خورشید احسان، امروز ساعت 17 در کانون زبان فارسی واقع در خیابان ولیعصر، سه راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، شماره 12 برگزار می شود.