نشریه پژوهش اجتماعی
پیاپی 42 (بهار 1398)

هدف این پژوهش طراحی نظام آموزشی سطوح مدیریتی شعب بانک پارسیان مبتنی بر شایستگی(CBT)  بود. روش پژوهش از نظر هدف توصیفی از نوع همبستگی ازو تحقیقات علی است که به صورت پیمایشی انجام شد. جامعه و نمونه آماری بخش کیفی شامل کلیه مطلعین کلیدی و خبرگان حوزه آموزشی بانک و دانشگاه که در زمینه آموزش و طراحی نظام آموزشی فعالیت می کنند، که تعداد آنها برابر با 20 نفر می باشد و در بخش کمی تمامی روسا، معاونین و کاربران ارشد شعب بانک پارسیان سراسر کشور که شامل 1260 نفر در سال 1397 بود، که با استفاده از فرمول کوکران تعداد نمونه 294 نفر بدست آمد. در گردآوری داده ها برای استخراج مدل مفهومی از طریق مطالعه کتابخانه ای با مراجعه به کتب، مجلات و در مطالعه میدانی جهت استخراج سوالات تحقیق و بررسی عمیق برای کمک به استخراج مدل مفهومی از مصاحبه نیمه ساختار یافته استفاده شد. برای سنجش روایی پرسشنامه از روایی محتوا لاوشه (1986) استفاده شد که نتایج بیانگر روایی ابزار بود.جهت ارائه مدل نهایی تحقیق از روش حداقل مربعات جزئی استفاده شد. نتایج نشان داد که مولفه های فردی، بین فردی، سازمانی و محیطی در سطح اطمینان 99 درصد به عنوان مولفه های نظام آموزشی سطوح مدیریتی شعب بانک پارسیان مبتنی بر شایستگی می باشند.

نقش خانواده در سیستم اجتماعی و درک کارکرد های خانواده از اساس مهم در جامعه تلقی می گردد لذا با توجه به کشور اسلامی جوانان به درک شخصیت اجتماعی ،ارزشی ، دینی ، فرهنگی بر اینکه در جامعه اسلامی زندگی می کنند از ارزش های بیگانه که در ماهواره و تبلیغات ارتباطی در کشور ما نشر پیدا می کند خود را آگاه نماید.
این پژوهش با توجه به موضوع در بعد خانواده و ازدواج موردبحث قرار گرفت.
این مطالعه به صورت توصیفی و کیفی از نوع مصاحبه صورت گرفته است.با توجه به تحقیق مورد مطالعه نشان داده است که خانواده اساس، پایه و الگوی تعیین کننده در ازدواج است، جامعه ای که ما در آن زندگی می کنیم به عنوان جامعه اسلامی هست، لذا ازدواج باید با توجه به الگوی های همان کشور صورت گیرد تا جوامع غرب نتوانند ارزش های خود را به دیگر کشورها اشاعه نمایند ،ازدواج سفید که از غربی ها به عنوان الگوی رایج استفاده گردیده است. لذا در مدلها با توجه موضوع به مجموعه ابعادهای مختلف قوانین حقوقی و مدنی به مقایسه این دو نوع ازدواج  رسمی و سفید پرداخته است.

مفهوم شهروندیاز جمله مفاهیمی است که از دیر باز تا کنون در جوامع توسعه یافته بسیار پررنگ بوده است و در سالهای پیشین این مفهوم به جوامع در حال توسعه نیز مهاجرت کرده و در میان آن جوامع نیز رواج گسترده ای یافته است و اقشار گوناگون اعم از روشنفکران، کارگزاران، مسئولین و حتی عامه مردم را به سوی خود جلب کرده است. بنابراین در این پژوهش محقق سعی بر آن داشته تا رابیه بین حقوق شهروندی و ابعاد گوناگون ان اعم از حقوق مدنی، حقوق اجتماعی و حقوق سیاسی را با رضایت از زندگی در میان زنان شاغل در شهرداری منطقه 12 تهران دریابد و برای این امر از نظریات اندیشمندانی همچون ژان ژاک روسو، میلر، توکویل، زیمل، هابس و جان لاک راهنمایی جسته است . روش مورد پژوهش کمی از نوع پیمایش بوده که با تکیه برمطالعه اسنادی و کتابخانه ای از ابزار پرسشنامه استفاده کرده است.
یافته های حاصل از پژوهش فوق نشان داد که بین حقوق شهروندی و رضایت از زندگی به طورکلی رابطه وجود دارد و این رابطه برای ابعاد دیگر حقوق شهروندی اعم از حقوق مدنی و سیاسی نیز تایید شد لیکن برای حقوق اجتماعی مورد تایید قرار نگرفت.
نتایج حاکی از ان هستند که هر چقدر به شاخصه های حقوق شهروندی بها داده شود رضایت از زندگی شهروندان نیز تغییر می کند . امروز توجه به حقوق شهروندی نشان دهنده شهروندان و مسئولین متعدی است که می توانند جامعه ای پویا  سالم داشته باشند جامعه ای که افراد به جایگاه واقعی خود  واقف می شوند و می توانند از سلامت جسمی، روانی و اجتماعی بهتری بهره مند گردند. هر چه مسئولین و کارگزاران از توجه به حقوق شهروندی در جامعه دور بمانند؛ آن جامعه حرکتی بسیار بطئی و کند را برای رسیده به توسعه و پیشرفت طی خواهد کرد.

هدف کلی پژوهش حاضر تعیین ارتباط بین شخصیت جامعه پسند و خودشیفتگی با سلامت اجتماعی جوانان والیبالیست استان تهران میباشد. جامعه آماری پژوهش را کلیه والیبالیست های باشگاه های استان تهران تشکیل می دادند. نمونه برای جامعه نامحدود، 384 نفر و به صورت نمونه گیری در دسترس در نظر گرفته شد. در این تحقیق از پرسشنامه های استاندارد شخصیت جامعه پسند، شخصیت خودشیفته و سلامت اجتماعی استفاده شد که روایی و پایایی آنها در مطالعات متعدد خارجی و داخلی تایید شده است. برای تجزیه و تحلیل داد ها از شاخص های آمار توصیفی و آزمون های کلموگروف- اسمیرنوف، همبستگی پیرسون و آزمون رگرسیون چندگانه استفاده گردید. یافته ها نشان داد که بین شخصیت جامعه پسند با سلامت اجتماعی رابطه مثبت معنادار وجود دارد. هم چنین، نتایج حاکی از آن بود که بین مولفه مسوولیت جامعه پسند و ارتباط همدلانه با سلامت اجتماعی رابطه مثبت معناداری وجود دارد. نتایج تحلیل رگرسیون نیز بیانگر آن بود که مسوولیت اجتماعی و شخصیت جامعه پسند پیش بینی کننده معنادار سلامت اجتماعی هستند. علاوه بر این، بین خودشیفتگی با سلامت اجتماعی ارتباط منفی و معنادار مشاهده شد. هم چنین، بین مولفه های اقتدار و خودبینی و خودبسندگی با سلامت اجتماعی رابطه منفی معنادار و بین برتری جویی و بهره کشی و محق بودن و خودنمایی با سلامت اجتماعی رابطه معناداری وجود نداشت. در نهایت، خودبینی و خودشیفتگی  پیش بینی کننده معنادار سلامت اجتماعی بودند. بنابراین، پیشنهاد می شود ورزشکاران در راستای بهبود سلامت اجتماعی شخصیت جامعه پسند و خودشیفتگی را مورد توجه قرار دهند

جرم، به عنوان یک پدیده انسانی و اجتماعی، از تمام ابعاد زندگی انسان تاثیر می پذیرد. سیاست های اقتصادی دولت نیز، باتوجه به اثری که بر زندگی اقشار مختلف مردم می گذارد، اثرات مستقیم و غیرمستقیمی بر مدل کلی بزهکاری خواهد گذاشت. این سیاست ها، از یک سو زمینه جرم زایی برخی از جرایم را کاهش داده و از سوی دیگر بستر ارتکاب جرایم جدید و طیف جدیدی از بزهکاران و بزه دیدگان را فراهم می آورد. قانون هدفمندسازی یارانه ها، به سبب تحولات اقتصادی خرد و کلانی که به دنبال داشته است، افق های ناشناخته ای را پیش روی جرم شناسان قرار داده است. حذف یارانه انرژی و کالاهای اساسی و آزادسازی قیمت ها و پرداخت نقدی یارانه ها، ضمن تشدید برخی چالش های اقتصادی مانند تورم و بیکاری، قشر وسیعی از مردم را با دغدغه معیشت مواجه نموده است و به تبع آن، به برخی از بزهکاری ها به ویژه بزهکاری های اقتصادی مانند سرقت و احتکار کالا دامن زده است. لذا با توجه به رابطه علیتی عمیق میان جرم و شرایط اقتصادی، لزوم بکارگیری تدابیر سنجیده برای کاستن از تبعات جرم زای قانون و پیشگیری از بزهکاری های ناشی از آن با توسل به اقدامات پیشگیرانه اجتماعی، ضروری به نظر می رسد. در این تحقیق به بررسی جرایم قانون هدفمندسازی یارانه ها در ایران می پردازیم.

توسعه اجتماعی عبارت است از افزایش توانایی جوامع انسانی برای مواجهه با پیچیدگی های محیطی که به بقای جوامع مرتبط می شوند. سازمانهای دانش محور به عنوان نهاد و سازمان اجتماعی نقش راهبردی در توسعه اجتماعی دارند. هدف اصلی این پژوهش ساخت، اعتباریابی و روایی یابی ابزار سنجش توسعه اجتماعی در سازمانهای دانش محور بوده است. پژوهش حاضر از نوع تحقیق و توسعه درجامعه پژوهش اعضای هیات علمی و مدیران دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل انجام شد.ابزار اولیه با 50گویه طراحی شد و پس از دو مرحله دلفی به 35 گویه تقلیل یافت. این گویه ها در 7 بعد شامل پاسخگویی اجتماعی، سرمایه اجتماعی، رفاه اجتماعی، امنیت اجتماعی، عدالت اجتماعی، هویت و وفاق و یکپارچگی اجتماعی، پایداری نام گذاری شد. برای تعیین روایی صوری از شاخص های تاثیر گویه، روایی محتوا، از نسبت روایی محتوا و شاخص روایی محتوا و روایی سازه ای از روش تحلیل عاملی تاییدی مرتبه دوم  با کمک نرم افزار Smart pls3استفاده شد. پس از محاسبه شاخص های تاثیر گویه، نسبت روایی محتوا و شاخص روایی محتوا گویه ها به 25 کاهش یافت. مقدار شاخص روایی محتوایی همه گویه ها  بالای 7/0، مقدار بار عاملی تمام گویه ها، مقادیر مناسبی عمدتا بالاتر از 7/0پایایی هر دو ملاک(آلفای کرونباخ، پایایی ترکیبی)تمام ابعاد بالای74/0، میانگین واریانس استخراج شده((AVEدر همه ابعاد بیشتر از 5/0 را نشان دادند. همچنین مثبت بودن مقادیر حاصل از شاخص اشتراکی تمامی ابعاد نشان دهنده کیفیت و برازش کلی مدل بوده است. در نتیجه، ابزار طراحی شده اعتبار و پایایی خوبی دارد و می توان از آن به عنوان ابزاری مناسب جهت سنجش توسعه اجتماعی در سازمان های دانش محور استفاده نمود.

نتیجه نگرانی جامعه بین الملل در برابر پدیده های روبه رشد فروش و روسپیگری کودکان، پروتکل الحاقی به کنوانسیون حقوق کودک بود. ایران نیز به عنوان عضو این پروتکل لایحه حمایت از اطفال و نوجوانان را در راستای حمایتی جامع از کودکان به تصویب مجلس رسانید. سوال این پژوهش که با روش کتابخانه ای تهیه شده بررسی مطابقت لایحه با پروتکل است که در خصوص فروش این مطابقت کامل است اما در روسپیگری به دلیل استمرار دیدگاه بزهکاری نوجوانان در رفتارهای جنسی توام با رضایت مطابقتی دیده نمی شود. لذا پیشنهادهایی ارایه گردیده است.

«حق کرامت» یا حرمت داشتن شخص در جامعه، همانند «حق حیات» از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. در فضای مجازی نیز این حق جایگاه ویژه ای دارد. به دلیل ویژگیهای فضای مجازی، رعایت این اصل اخلاقی در فضای مجازی کم رنگ می باشد. حتی گاها افرادی که در دنیای واقعی افرادی مبادی آداب می باشند، در فضای مجازی اعمالی خارج از شان واقعی خود انجام می دهند. این مقاله سعی در تبیین اهمیت این اصل اخلاقی در فضای مجازی و از منظر آیات قرآن و روایات اهل بیت (ع) دارد.