فهرست مطالب

دراسات فی اللغه العربیه و آدابها - سال هشتم شماره 25 (بهار و تابستان 1396)

نشریه دراسات فی اللغه العربیه و آدابها
سال هشتم شماره 25 (بهار و تابستان 1396)

  • تاریخ انتشار: 1396/03/30
  • تعداد عناوین: 7
|
  • حکمت برهان *، إبراهیم البب صفحات 1-30
    یهدف البحث إلی دراسه اثر الرسم العثمانی فی قواعد العربیه، إذ یدرس العلاقه بین الرسم العثمانی والکتابه العربیه، ویقف علی قواعد الرسم العثمانی، ویذکر بعض صوره، وبعض التحسینات التی طرات علیه، کما یدرس العلاقه بین القراءات القرآنیه والرسم العثمانی، والعلاقه بین الرسم واللحن، وبین الرسم والتصحیف.
    إن رسم المصحف الشریف لم یختلف عن رسم الخط المعهود فی زمن الرسول (ص)، وقد جاءت التحسینات الإملائیه علی هذا الخط بعد ذلک، وقد ادخل علی الرسم العثمانی تحسینات متعدده، وقبلها العلماء، ولکنهم اختلفوا قدیما وحدیثا حول کتابه القرآن بالرسم الإملائی الحدیث، فبعضهم رفض الامر مطلقا، وبعضهم اجازه، وبعضهم ذهب إلی وجوب الکتابه به.
    إن حالات الهجاء فی الرسم العثمانی غالبه ولیست مطرده، فقد رسمت بعض الکلمات فی موضع برسم، وفی موضع آخر برسم مخالف، کما ان هناک بعض الاختلافات بین المصاحف العثمانیه، وقد تاثر الرسم العثمانی بالحرکه اللغویه وباختلاف المذاهب والمدارس، وامتد الخلاف بین البصریین والکوفیین إلی رسم المصحف.
    وللرسم العثمانی مزایا لا تتوافر فی غیره، منها: الدلاله علی القراءات المتعدده، والمحافظه علی القراءات الصحیحه الوارده التی یحتملها الرسم العثمانی، وصیانه القرآن من التحریف والتصحیف والتبدیل، إذ یسلم کل جیل القرآن الکریم للجیل الذی یلیه علی هیئه واحده، وبذلک یثبت له التواتر فی الرسم والنطق، والوقوف علی بعض لغات العرب الفصیحه التی نزل بها القرآن الکریم، والدلاله علی اصل الحرکه واصل الحرف.
    کلیدواژگان: القاعده النحویه، الرسم العثمانی، القراءه القرآنیه، اللحن
  • بانا شبانی * صفحات 31-52
    لقد قال الحکماء قدیما: «إن العلم لغه، احکم وضعها». ویفید هذا القول فی ان علی العالم او الباحث ان ینزل کلمه فی مواضعه، ای ان یصوغ مصطلحاته بدقه وسلاسه ووضوح، وذلک عندما یعبر عن افکاره وآرائه، ویقدم شروحاته واستقراءاته ونظریاته. انطلاقا من هذا، فإن دراستی تروم إلی معالجه إشکالیه المصطلح المعجمی فی وضعه وتوحیده وتنمیطه، لما یترتب علی ذلک من نتائج جیده، وبخاصه فیما یتعلق بالمنظومه التواصلیه فی الحقلین العلمی والتعلیمی. وتحاول هذه الدراسه ان تخصص مصطلحات عربیه او معربه للمفاهیم والتصورات المعجمیه الوافده. وتستند إلی المبدا المصطلحی القاضی بالتخلص من الاشتراک اللفظی، کما تطبق مبدا آخر هو الاقتصاد فی اللغه الذی یرمی إلی تیسیر الاتصال، ومفاده ان المصطلح الذی یتالف من لفظ واحد افضل من المصطلح الذی یتکون من لفظین فاکثر. لقد قام هذا البحث بطرح مقابلات عربیه لبعض المصطلحات الغربیه، وهذه المقابلات لم تات ثمره جهد شخصی فحسب، بل تم رصد ما هو متداول او مقترح فی المراجع والمعجمات اللسانیه المختلفه.
    کلیدواژگان: المعجم، علوم المعجم، المعجمیه، المعاجمیه، المعجماتی
  • فاطمه پرچکانی*، فرهاد رجبی، میلاد درویشی صفحات 53-76
    هناک اهداف متعدده لمفهوم الاستشراقیه بوصفه مظهرا للعلاقه بین الشرق والغرب، منها السیطره والاستعمار، إضافه إلی الجهود التی تبذلها الاستشراقیه للتعریف بالشرق. ولهذا السبب یمکن القول إن الاستشراقیه الاستعماریه، عباره یعرفها الکثیر من المثقفین والکتاب الشرقیین الذین یهتمون بقضیه ازمه الهویه وبسبل حل هذه الازمه.
    إن الاهتمام بالصوره التقابلیه یظهر فی اشکال مختلفه، من اهمها: استخدام الطاقات والامکانات المتوفره فی الادب خاصه فی النوع الادبی الحدیث ای الروایه. روایه «ارض السواد» من نماذج هذه المواجهه، یسعی فی ها الروائی «عبدالرحمن منیف» لیخلق الوقائع والشخصیات التی تمهد لحضور المستعمرین والمستعمرین خلال احداث الروایه، وذلک مع الحفاظ علی الاطر الفنیه والتقنیات الروائیه. إنه فی النهایه یذکر باهداف الاستعمار وبکیفیه مواجهه الشرقیین لها. تقدم شخصیه «ریتش» فی هذه الروایه دور الغرب المستعمر کما ان «داود باشا» یودی دور الشرق المستعمر. تشیر نتائج الدراسه إلی ان التیارات الاستعماریه إذا واجه ها الشرقیون بالمعرفه وبالمواجهه التقابلیه، لن تنجح فی تحقیق اهدافها التوسعیه فی الشرق.
    کلیدواژگان: الاستعمار، الشرق، عبد الرحمن منیف، المواجهه التقابلیه، ارض السواد
  • هاشم محمد هاشم، مریم جلایی* صفحات 77-96
    تتسم روایه «بنات قبلی» للادیب المصری ماهر مهران بتجربه سردیه متمیزه؛ بحیث لا تصنف هذه الروایه ضمن الروایات التقلیدیه من ناحیه اسالیب السرد، فلقد اعتمد ماهر مهران فی روایته علی تکنیک فنی فی السرد جعل من روایته روایه متشظیه. وما نقصده هنا من مفهوم التشظی ان الروایه تفککت وانقسمت إلی مقاطع منسجمه ومتداخله فی ما بینها بحیث تکون متناسبه مع القضایا التی یرید الکاتب الإفصاح عنها. اما مفهوم الالتئام فنقصد منه الانضمام والتماسک فی النص. ولکی تثبت الدراسه هذه الفکره فقد اعتمدت علی المنهج الوصفی- التحلیلی للکشف عن اسالیب السرد فی روایه «بنات قبلی» ثم الکشف عن اهم الاسباب والدوافع التی دفعت الکاتب إلی توظیفها واخیرا تسلیط الضوء علی الدلالات التی نتجت عن استخدامها. تتالف الروایه من حکایتین؛ حکایه «فهیم العقیلی» وحکایه «السعفاء»؛ تدور الاولی حول قضیه الثار فی صعید مصر، وترکز الثانیه حول قهر المراه فی المجتمع الصعیدی. ومن اهم ما وصل إلیه البحث ان حکایه «فهیم العقیلی» معتمده علی فکره تشظی النص ومضمون الحکایه والافکار التی یرید الکاتب نقلها للقارئ، الراوی وشخصیته، ومشارکه القارئ للمولف فی الروایه، هی ما دفعته إلی توظیف هذا التکنیک الروائی الحداثی. واما الحکایه الثانیه، حکایه «السعفاء»، فتم سردها علی اساس نص ملتئم یعتمد علی بدایه ونهایه وصراع، وهو یناسب قضیه قهر المراه.
    کلیدواژگان: فنون السرد، تشظی النص، التئام النص، ماهر مهران، روایه بنات قبلی
  • انسیه خزعلی، مرضیه زارع زردینی* صفحات 97-118
    تعد الشخصیه فی الروایه عنصرا اساسیا، وتکشف دراسته وکیفیه ترسیم الراوی له الستار عن وجهه نظر الروای نفسه، والمجتمع الذی یعیش فیه، وهی بمنزله وسیله تجسد رویته وتعبر عن إحساسه بالواقع. إن یوسف السباعی احد الروائیین المصریین الکبار، وله آثار عدیده فی المجالات المختلفه منها الروایه، والقصه القصیره، والمسرحیه، ومقالات فی النقد فی الاتجاهات المتضاربه بین الواقعیه، والرومانسیه، والفانتزیه، والکومیدیا. هذه الدراسه تعالج روایه «السقامات» وتدرس وظیفه احد عناصر القصه، ودوره فی تسریع وتیره الاحداث، واسلوب الروائی فی کیفیه تصویر الشخصیات. فی هذه الروایه شخصیات کثیره یختارها الروائی من الطبقه السفلی ویترکها الکاتب فی وسط الروایه ولم یتکلم عنها ابدا ویکتفی بعدد یسیر منها. والاسلوب الذی یستخدمه فی رسم الشخصیات هو إلصاق الصفات عن طریق التقاریر المباشره ثم اتباعها بالوحدات القصصیه التی تدل علی ذلک إما عن طریق العمل او فی إطار الحوار الذی هو الاسلوب الغالب فی تمثیل شخصیاته وتجسیدها.
    کلیدواژگان: یوسف السباعی، رسم الشخصیات، الموت، النظره التحلیلیه، النظره التمثیلیه
  • علی سلیمی، حامد پورحشمتی* صفحات 119-136
    لقد عد الادب ظاهره نشیطه فی منظومه التکوین المعرفی وسیروته، وهو تکوین متکامل یعرف فیه الشعر بوصفه نموذجا اکثر نشاطا ودینامیکیه علی التجاوز للحدود التعبیریه المعرقله ونیل نظام إبداعی فی النصوص الادبیه متجها إلی مسار الخط التاریخی والتعبیر عن مآزق النماذج الإبداعیه وازمات المجتمع البشری الراهنه. لقد کان الزمن حاله ذاتیه اجتماعیه لا ترتبط فی اصلها بمحاور الزمن الحاضر فحسب، بل تقتضی ضرورته السردیه فی الشعر العربی المعاصر إنشاء العلاقه مع السیروه الجماعیه بین مکوناته الثلاث «الماضی، والحاضر، والمستقبل»، وهی التی تتداخل وتتواشج لتشکیل زمن عضوی خاص من الواقع الاجتماعی فی القصیده العربیه. ونظرا إلی قضیه الزمن، تناول الشعر الفلسطینی المعاصر موضوع المکان کمحور الرجاء والامل فی المستقبل إلی حد فتح فیه البعد عن الوطن والحضور فی المنفی ابوابا جدیده امام الشعراء الفلسطینیین عبر الزمن، منهم محمود درویش هو الشاعر الفلسطینی العملاق الذی حینما ارتحل إلی بیروت منفیا ادرک فی ها الکثیر من ابعاد زمنیه متباینه شغلته تحولاتها عن نفسه وذهبت به إلی مرحله زمکانیه بین تحدیات العربی والصهیونی وبما فی ها من تداعیات تستنفرها ذات الشاعر وتفیضها من الحوافز البالغه للمواجهه والتحدی. ترعرعت هذه الدراسه المستفیضه من خلال المنهج الوصفی – التحلیلی وتدل حصیلتها علی ان الزمن کان فی قصیده «مدیح الظل العالی» لمحمود درویش بوره الاستقطابات الدلالیه عن بیروت بحیث یتسع مدلوله تحت ظلال هذه المدینه ویتزود باسالیب لغویه مختلفه وتقنیات کاسترجاع الزمن، واستباقه، والتسلسل الزمنی المحدد لتعمیق صوره متازمه وجریحه من المدینه؛ فتتناغم جمیع هذه التقنیات مع خلجات نفس الشاعر وتجاربه الخاصه التی انصرفت فی الکثیر من هذه القصیده عن موقفها الاعتیادی إلی کنوز نفسیه ووجدانیه تنیر مدی شعوره بالتحولات الزمنیه وسطوتها علی احداث مدینه بیروت.
    کلیدواژگان: السرد، الزمن، بیروت، محمود درویش، قصیده مدیح الظل العالی
  • عباس گنجعلی *، سید مهدی نوری کیذقانی، مهدی نودهی صفحات 137-158
    محمد الماغوط هو شاعر، روائی سوری، کاتب مسلسلات تلفزیونیه، کان له دور بارز فی حرکه الادب المعاصر نحو قالب جدید. تهدف هذه المقاله، مبتنیه علی المنهجیه الوصفیه متبوعه بالتحلیل، إلی کشف الغطاء عن مفهوم الاغتراب، ومدی علاقته بعلم النفس والفلسفه والادب، من جهه، والکشف عن وجوهه فی تجربه الشاعر الشعریه کالاغتراب الفردی، والاجتماعی والإبداعی من جهه اخری. کما انها لا یفوتها الکشف عن مسار هویه الشاعر المتمثله فی الفقر، والخوف والحرمان. ومن زاویه اخری تقوم بإیجاد الربط بین الوجوه الاغترابیه لتجربه الشاعر وقصیدته المعنونه بالهویه الإلکترونیه، وهی التی تشف لنا عن اتجاهه الفکری والنفسی فی وقت معا. علیه، فإن الاغتراب، باعتباره من مکونات الشاعر العاطفیه شعرا ونثرا، وبکل ما فیه من التحدیات، یوثر علی تکوین شخصیته سلبا وإیجابا، کما ان شخصیه الشاعر توثر علی تکوین مساره الادبی بشکل عام. ومن ضمن النتائج، یمکننا الإشاره إلی ان قصیده «الهویه الإلکترونیه»، علی الرغم من انها عنوان من عناوین الماغوط الشعریه، غیر انها ذات دلاله عمیقه لا تشمل هویه شاعرنا فقط، بل هی بمثابه مرآه تنعکس فی ها هویه البشریه الحالیه بشکل عام.
    کلیدواژگان: محمد الماغوط، الاغتراب، قصیده الهویه الإلکترونیه
|
  • Hekmat Borhan *, Ibrahim Albab Pages 1-30
    Focusing on the relationship between calligraphy and Arabic writing, this paper studies the effect of Ottoman calligraphy on Arabic grammar. It also deals with the rules of Ottoman calligraphy, mentioning some of its forms and modifications. The paper, moreover, studies the relationship between Quranic readings and Ottoman calligraphy as well as between grammatical mistakes and calligraphy and word play.
    Quranic calligraphy did not differ from common calligraphy during the Prophet's times. Modifications of Arabic calligraphy took place afterwards. Linguists accepted the modifications that Ottoman calligraphy has undergone; however, they have disagreed, both in the past and recently, over Quranic writing using modern rules. Some totally rejected the new writing; some mildly accepted it; some others thought it should be adopted. Ottoman calligraphy was not consistent; some words were in one place in one form and spelled differently in another place. Moreover, Ottoman calligraphy was influenced by different linguistic schools and there are differences between Bousris and Koufis in Quranic calligraphy.
    Ottoman calligraphy has exclusive advantages, including specification of different readings; supporting the right recitation; preservation of the Quran and shielding against deviation and change, with the result of every generation handing over the same form of the Quran, leading to unanimity of writing and pronunciation. Other advantages include the provision of information about some forms of Standard Arabic and indexing the origin of the letters and sounds in the words.
    Keywords: Grammatical rules, Ottoman Calligraphy, Quran Reading, Recitation, Incorrect Writing
  • Bana Bilal Shbani * Pages 31-52
    This study aims to deals with the problematic issue of documenting the modern Arabic terminology in lexical resources so that there are favorable outcomes particularly in relation to the communicative process in educational and scientific fields. Considering the need for standardizing and removing lexical ambiguities, the study attempts to offer Arabic or Arabized terms for the newly introduced concepts and neologisms. It also applies the principle of linguistic economy which prefers single-word expressions to multiple-word ones. Exploring the theoretical foundations of any field of science without having the proper terminology does not yield valid scientific outcomes. Arguably, all theories have their specific terms to demarcate their boundaries with other theories; so frivolous treatment of these terms would lead into a dysfunction of the respective theory. Accordingly¡ this research tries to provide some acceptable solutions by specifying Arabic equivalents for the western terms in order to establish an Arabic lexical base that is informed by both theory and practice of the western modern lexicography. These equivalents are not all the harvest of individual efforts of this author, but also the outcome of a survey for whatever is available or suggested in the relevant lexicons and reference books.
    Keywords: lexicon, lexicology, lexicography, metalexicography
  • Fatima Parchekani *, Farhad Rajabi, Milad Darvishi Pages 53-76
    Orientalism, apart from being an attempt to introduce “the Orient”, and a manifestation of liaison between the East and the West, also has aimed to control and colonize. Therefore, Colonial Orientalism is a familiar term for the educated eastern writers, who are concerned about identity issues and work for resolving them. Confronting colonial orientalism happens in various forms, the most important of which is exploiting the potentials and possibilities available in literature, especially in novels. The novel Ard As-Sawaad (the Land of blackness) is an example of this confrontation in which Abdulrahman Munif attempts to create events and characters that portray a picture of the colonizing and the colonized in a way that the artistic features of the work are also preserved. Munif reminds the readers of the goals of colonization and how the people of the Orient confront those goals. Rich symbolizes the Colonizing West and Dawood Pasha represents the Colonized East. The conclusion which can be drawn is that colonizing forces would never succeed in their domineering goals if they are resisted by Easterners who are cognizant and knowledgeable and take sensible action.
    Keywords: Orientalism, East, Colonialism, Abdulrahman Munif, Resistance, Ard As-Sawad
  • Hashem Mohammad Hashem, Maryam Jalaei * Pages 77-96
    Banat Qebli by Maher Mehran, the Egyptian literary figure, employs special narrative techniques, which makes it impossible to subsume under classic novels. He composed the novel artistically in fragmented format. Text fragmentation means that the novel is divided into several coherent parts in coordination with other topics and stories the author wants to narrate. The artistic element is that the author creates a new pattern of narration by intermingling different stories to build up the novel and text. Coherence is brought about by interweaving textual pieces. The present study tries to discover and specify the narrative techniques of this author in his novel according to the descriptive-analytic method and identifies the major motivations for these techniques. The novel of Banat Qebli (the girls of south) includes two stories, the story of “Fahim Al-Aghili” and the story of “Al-soafa”. The former is about a revenge case in Saeed, Egypt, and the latter is about cruelty and repression against women in the region. The most important conclusions are that the story of “Fahim Al-Aghili” is based on “text fragmentation” technique and Maher Mehran uses this technique in congruence with the content, characters, the intentions of the author and in order to involve the reader in the story developments. The story of “Al-Soafa” is narrated according to the traditional narrative methods which involve a beginning, an ending, and other classic elements, as these elements are appropriate to reveal the oppression of women in this society.
    Keywords: Narrative techniques, Text disintegration, Text coherence, Maher Mehran, Banat Qebli
  • Ensiyah Khazali, Marzieh Zare Zardini * Pages 97-118
    Characterization is one of the important elements in fiction. The study of this element and the way it is accomplished can reflect the author's perspectives and feelings toward the society where he lives in. Yusuf Alsibai, a modern Egyptian novelist, has produced literary works in different genres including novels, short stories and plays, with realistic and romantic slants. This study attempts to survey one of his novels Alsaqa Mat and investigate its character development the influence character development has on the development of the storie's events. There are several characters in this novel that have been modelled on lower class people in the society and have little effect in the storie's events. The author's method of characterization is an analytical-allegorical blend. He initially describes the character's traits from the narrator's point of view; then, he corroborates the character's explicitly mentioned qualities by their actions, speech in the course of the story.
    Keywords: Yusuf Alsibai, characterization, death, analytical view, dramatic view
  • Ali Salimi, Hamed Poorheshmati * Pages 119-136
    Literature plays a major role in the cognitive and mental world. Poetry, among other things in literature, may overcome many of the limitations in literature which structural barriers impose. Literature also has non-literary implications concerning historical and social issues at critical periods. The issue of time is not ubiquitous not just in dealing with social events, but is necessarily interwoven in contemporary Arab poetry as it requires some kind of communication which includes all the three elements of Past, Present and Future. Modern Palestinian poetry uses the concept of as a source when hopes about the future and returning to home from exile are expressed. This potentiality has opened new doors to the Palestinian poets such as Mahmoud Darwish, who incorporates his exile in Beirut in his work with many different time dimensions. The developments in Beirut and the Arab-Zionist conflict have taken away the poet from his own self and plunged him into resistance and confrontation. This research uses a descriptive-analytical method and the results suggest that time plays a major role in "Madih ul-Zell el-Ali” ode by Mahmoud Darwish. The thematic focus revolves around Beirut which means the events take place in this city; Different temporal elements have been resorted to in harmony with the goals of the author, such as foreshadowing, anticipation, flashback, and sequence. The employment of these techniques reflects Mahmoud Darwish’s concern about the events of his time and sufferings which he observes in Beirut.
    Keywords: Narration, time, Beirut, Mahmoud Darwish, Madih olzell elali ode
  • Abbas Ganjali *, Seyyed Mahdi Nouri Keyzeghani, Mehdi Nowdehi Pages 137-158
    Muhammad al-Maghut, the contemporary Syrian poet, novelist, and script writer, has played a central role in the presentation of contemporary literature in a new format. The present analysis, employing a descriptive-analytical method, first tries to elucidate the nature of alienation and its relation with psychology, philosophy, and literature; it also attempts to describe alienation as manifested in Maghut’s poetic experience, at individual, social, and innovative levels. The article attributes the elements in the poet’s identity to such issues as "women", "poverty", and "horror". The article also aims to develop a relation between different types of alienation in Maghut’s poetic experience and his ode, Alhuia Aliilktrunia (Electronic Identity), emphasizing that this reveals his cognitive and psychological approach to the audience. In other words, alienation as the reflection of the poet’s emotional and psychological makeup in his poetry and prose, deeply influences the formation of his personality, in the same way that the poet's character largely affects the formation of his literary practice. The results indicate that the ode, Alhuia Aliilktrunia, as a poetic work, has not only profound implications about the poet’s personal identity but also transcends that and captures the spirit and identity of the contemporary man.
    Keywords: Muhammad al-Maghut, alienation, electronic identity, Alhuia Aliilktrunia