هر تحول و نوآوری در عرصه مباحث نفس، تاثیر خود را در حوزه های گوناگون علوم گذاشته و چه بسا باعث به وجود آمدن نحله های جدید می شود. حکما و فلاسفه اسلامی در این رشته از علوم، تالیفات ارزشمندی به یادگار گذاشته اند. نظریه ملاصدرا درباره نفس و اینکه نفس جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء است، تحول بزرگی در علم النفس ایجاد کرده و نفس شناسی نو را با اصول و مبانی تازه و خاصی مطرح کرده است. سعی نگارنده بر این است که با استفاده از روش تحلیلی- انتقادی، ابتدا با تبیین و تحلیل نظریه حدوث جسمانی نفس به تصویر روشن و درستی از مساله دست یابد: سپس به تحلیل آرای رقیب پرداخته و نقدهای ملاصدرا بر رقیب را بررسی نماید. آنگاه به تحلیل ادله ملاصدرا در اثبات نظریه حدوث جسمانی نفس پرداخته و میزان کامیابی و عدم کامیابی ملاصدرا در اثبات نظریه حدوث جسمانی نفس را ارزیابی کند. پژوهش حاضر به قلم محقق ارجمند جناب حجت الاسلام آقای دکتر ابوالحسن غفاری منتشر شده است.