میزات الغزل عند الشاعرات الاندلسیات فی ضوء النقد النفسی الحدیث

من ملامح تاریخ الادب الاندلسی کثره الشاعرات المجیدات فی القریض وتسبب هذا ان قدرا کبیرا من الشعر الاندلسی یختص بهن. دراسه هذا الادب تکشف عن المیزات الاصلیه لهذه التجربه الشعریه وما یعود إلی خصائص هولاء الشاعرات وإخراجهن المعانی القدیمه بصیاغه جدیده تختلف عن المعانی السائده فی الشعر التقلیدی والتی ادت إلی النهضه الادبیه.
هذا والمنهج المتبع فی دراستنا هذه هو المنهج التوصیفی التحلیلی وهو یعتمد علی مناهج الداراسات الحدیثه فی النقد النفسی الحدیث، لکی نتعرف الاجواء الادبیه المسیطره علی هذا العصر والبواعث النفسیه الموثره علی الشاعرات وعلی تجربتهن الشعریه.
ونستنتج من القراءه السیکولوجیه والنقدیه النفسیه الحدیثه لغزل الشاعرات الاندلسی انه مرآه لمنازعهن النفسیه وقد تضمن سمات من المعانی والخیال النابعین من البواعث الباطنیه. ومواقفهن تعود إلی الإزدواجیه الذاتیه. وقد تبلورت هذا الغزل فی اتجاهین متعارضین؛ اولا الاتجاه المحافظ (العذری) مرتبطا بالنظره الإسلامیه ومن اهم عناصره: «الوجع العشقی والانشطار الداخلی» و «الکبت»، «النوستالجیا»، «تعطیل الإراده»، «النرفانا»، «المازوشیه»؛ ثانیا الاتجاه غیر المحافظ (الإباحی) متاثرا بظروف المجتمع ومن اهم عناصره: «الجنسیه المثلیه» او «الغزل المونث»، «الصراحه والجراه فی التعبیر»، «التهتک والمجاهره باللذات».