دراسه تناسب السیاق فی التقابلات الدلالیه فی الجزء الثلاثین من القرآن الکریم

یتناول هذا المقال موضوع التقابل الدلالی فی الجزء الثلاثین من القرآن الکریم من خلال ابعاده الوظیفیه، وتناسبه مع السیاقات المختلفه التی احاطت به؛ بما ان القرآن الکریم منزل من الله لهدایه الناس، وان الهدایه تتطلب تنویع الخطاب، واستخدام الاسالیب البیانیه، وفقا لمقتضیات احوال المخاطبین، والظروف الزمکانیه.ولما کان اسلوب التقابل الدلالی نوعا من الاسالیب البیانیه، وله القدح الاوفی فی التاثیر علی المتلقی، والدور الفعال فی عرض المفاهیم؛ تعویلا علی قول المحققین «الاشیاء تعرف باضدادها» ونظرا لاستخدامه فی اغلب السور المبارکه جاء هذا البحث لیکشف عن مدی استخدامه فی الجزء الثلاثین، وتناسبه مع السیاقات التی اشتملت علیه؛ وللإجابه علی الاسئله المتعلقه بانواعه المستخدمه، وتناسبه السیاقی، ومعطیاته الدلالیه. ومن النتائج التی افرزها البحث: ان هذا الجزء المبارک، قد اشتمل علی التقابل الدلالی، و احتوی علی عدد من انواعه، کما خلص إلی ان جمال التقابل الدلالی لا یقف علی الصوره اللفظیه بل له قیمته المعنویه فی النص و ان هذا الاسلوب یتناسب مع حاجه الإنسان إلی معرفه الحقائق باجلی صورها، لان التقابل الدلالی یعرض الامر بصورتین مختلفتین امام البصر والبصیره ، وکان للتناسب السیاقی سهم وافر فی ذلک.ایضا تشیر نتائج هذا البحث ان التقابل لیس فنا تجریدیا لذاته وإنما جزء من بناء النص له اهدافه و دلالاته و فاعلیته و لا سیما فی النص القرآنی حیث وظف لخلق الصور و الموسیقی و تداعی المعانی و اغراء المتلقی.