بررسی اعتبار چشم مسلح در رویت هلال (با تاکید بر دیدگاه آیت الله هاشمی شاهرودی)

مشهور فقی هان با استناد به روایات رویت برآن هستند که رویت تنها با چشم عادی اعتبار شرعی دارد و در اصطلاح با چشم مسلح کفایت نمی کند. اما آیت الله هاشمی شاهرودی با دیدگاه مشهور مخالفت کرده و بیان می دارد که رویت در نصوص نسبت به رویت با چشم عادی و نیز چشم مسلح اطلاق دارد. انصراف رویت به رویت متعارف زمان صدور نص، انصراف وجودی و مردود است. همچنین بر اساس صحیحه علی بن جعفر از امام موسی کاظم (ع) رویت شخص تیز بین (حاد البصر) که معتبر است با رویت به وسیله ابزار نزدیک کننده دارای وحدت مناط است. بدین ترتیب در این تحقیق به صورت تفصیلی و استدلالی اعتبار ابزار نوین نزدیک کننده در رویت هلال با محوریت دیدگاه آیت الله هاشمی شاهرودی اثبات می شود. اشکالات متعددی -که قریب به ده اشکال است- توسط برخی فقی هان مانند آیات و اساتیدی همچون سیدعلی سیستانی، شیخ جعفر سبحانی، سیدمهدی خلخالی و شیخ محمدتقی شهیدی پور به خصوص دیدگاه فوق شده است که تمامی آنها مورد بررسی و نقد قرار می گیرد.