مفهوم پردازی و سنجش عشق بر اساس دیدگاه دانشمندان ایرانی _اسلامی

هدف از این پژوهش ساخت و اعتباریابی پرسشنامه عشق بر اساس دیدگاه دانشمندان ایرانی-اسلامی است.

نخست با مطالعه عمیق و بررسی مستندات فرم اولیه پرسشنامه با 65 سوال ساخته شد. در این مرحله پرسشنامه 65 سوالی بر پایه یک نمونه تصادفی40 تایی از جامعه هدف، پایایی اولیه ابزار در هر حیطه با محاسبه آلفای کرونباخ ارزیابی گردید در این مرحله ضریب آلفای پرسشنامه 65 سوالی محاسبه شد و 9 سوال پایایی مناسبی نداشته و از تحلیل استخراج شدند اما باقی 56 سوالات پرسشنامه از همسانی درونی مناسبی برخوردار بودند. که در 7 عامل گمجانده شدند تعداد سوالات به تفکیک عامل ها عبارتند از: بینش 11، کمال 9، قوه محرکه5، صمیمیت 9، هوس 8، ایثار7 و بخشش 7 گویه تدوین شد.

با توجه به اینکه توافق کلی در مورد حجم نمونه  وجود ندارد، ولی به زعم بسیاری از پژوهشگران حداقل حجم نمونه لازم 250 میباشد. بنابراین پرسشنامه نهایی در نمونه آماری (281)  به صورت نمونه گیری تصادفی اجرا گردید. از تعداد کل نمونه آماری تعداد 21 پرسشنامه در مرحله غربالگری داده ها کنار گذاشته شد و 260 پرسشنامه وارد تجزیه وتحلیل آماری شد.در تحلیل عاملی تاییدی حیطه های پرسشنامه عشق گویه های دارای بارعاملی کمتر از 4/0 در هر حیطه حذف گردیدند. به طوری که 3 سوال از عامل بینش، 2 سوال از عامل کمال، 1 سوال از عامل قوه محرکه، 1 سوال از عامل هوس، 1 سوال از عامل ایثار و 1 سوال از عامل بخشش به دلیل داشت بار عاملی کمتر از 4/0 باید حذف شوند. در تحلیل های مربوط به نظریه کلاسیک 2 سوال از عامل بینش، یک سوال از عامل کمال، دو سوال از عامل صمیمیت و  یک سوال از عامل هوس نیز حذف شد. اما تحلیل های مربوط به نظریه سوال-پاسخ منجر به حذف هیچ سوالی نشد. در نهایت تعداد گویه های پرسشنامه عشق با 7 عامل در 41 گویه گنجانده شد.

نتایج نشان داد ویژگی های روان سنجی پرسشنامه نهایی تدوین شده مطلوب بوده  و دارای هنجار است. می توان از این پرسشنامه جهت سنجش عشق طبق دیدگاه اندیشمندان ایرانی-اسلامی استفاده کرد.