تجلیات المیتاسرد فی روایه «برید اللیل» لهدی برکات

اهتمت الکاتبه اللبنانیه "هدی برکات" اهتماما بالغا بتقنیه المیتاسرد فی روایتها "برید اللیل" حیث تشکل هذه التقنیه عنصرا محوریا فی تجربتها الرواییه وقد اسهم هذا العنصر إسهاما واضحا فی تشکیل البنی الفنیه المکونه لنصها الروایی. "برکات" تجذب انتباه المتلقی برصد عوالم الکتابه الحقیقیه، والافتراضیه، والتخییلیه من خلال حکایات اصحاب الرسایل الضایعه التی لاتصل إلی المرسل إلیهم والکاتبه تدخل قاریها فی لعبه الرسایل الخمس التی یکتبها اصحابها بتوظیف التداخل المیتاسردی، والبناء المیتاسردی، ومیتاسرد الشخصیات، ومیتاسرد القراءه والتلقی، والتناص المیتاسردی. وتقصد من استخدام هذه التقنیات التفات انتباه المتلقی إلی اوضاع المهجرین والمغتربین السیاسیه والاجتماعیه وتسلیط الضوء علی علاقه الإنسان العربی بذاته وبوطنه وبباقی البلدان العربیه، وطرح اسیله حول بعض قضایا العالم العربی کاللجوء والمنفی و التعذیب والاغتصاب ومصیر الإنسان العربی المشرد فی خیم اللجوء بشکل عام کما تدعو إلی حفظ کرامه الإنسان العربی التی نالت منها الحروب والاوضاع السیاسیه المضطربه فی کامل انحاء العالم العربی. هذا والمنهج المتبع فی دراستنا هذه هو المنهج التفکیکی وذلک مستند علی ملامح المیتاسردیه فی روایات مابعد الحداثه، لکی نتعرف علی الاجواء الادبیه المسیطره علی هذه الروایه والبواعث النفسیه الموثره علی تجربه برکات الرواییه. إن اهم النتایج التی حصلنا علیها ان کاتبه "برید اللیل" تتوخی إدخال القاریء المفترض فی نصها وتبحث من خلال تخطیب المخاطب عن التفاعل بین المولفه والقاریء لتحفیزه علی المشارکه فی بناء روایتها. وهذا التفاعل یرکز علی تکسیر الإیهام بالواقعیه لإبعاد الوهم والاستلاب عن المتلقی من خلال کشف ذاتیه المولفه التی تختفی فی احداث الروایه، ولتحویل عالم الکتابه إلی موضوع للتخیل الإبداعی حتی تجاوز روایتها الواقعیه نحو التجریب والحداثه.