حیادیه الدوله فی الفلسفه السیاسیه الإسلامیه

بادی ذی بدء، تهدف هذه الورقه إلی دراسه مفهوم وماهیه الحیاد فی الفلسفه السیاسیه الإسلامیه. ومساله الحیاد وإن کانت تتناقض مع مفهوم الحکومه الدینیه التی تنادی بتطبیق تعالیم دین خاص وتشکل الوجه الثانی لعمله واحده، إلا ان بالإمکان دراسه هذا المفهوم فی الفلسفه السیاسیه الإسلامیه من اوجه عده. احدها وجود اقلیات مختلفه فی بطن المجتمع السیاسی لها حق المواطنه وتطالب الدوله بالمساواه والحیادیه فی التعامل مع جمیع المواطنین. من جهه ثانیه، فإن اسلوب مواجهه الفلسفه السیاسیه الإسلامیه للتحدیات التی تفضی إلی موضوع الحیاد فی البلدان الغربیه یمکن ان یکشف بشکل اوضح عن نقاط القوه والضعف فی هذه الفلسفه. وهو ما ستناقشه الکاتبه من زاویه الفلسفه المتعالیه. وبناء علیه تقوم بدراسه وتحلیل آراء مفکری الفلسفه المتعالیه التی یمکن ان تساعد فی إضاءه مبحث الحیاد. یشکل مفهوم الحق والخیر، ونظریه التحدید الذاتی للإنسان، والحدیث عن التشکیلات السیاسیه فی المجتمع اهم محاور مبحث الحیاد فی الفکر السیاسی الغربی. بینما ستترکز مباحث الفلسفه المتعالیه علی محاور من قبیل طبیعه النظره إلی الإنسان والمجتمع والدین والوجود. لذا فاهم قضیه فی هذا المقال هی: ما هی الآراء التی یطرحها مبحث الحیادیه السیاسیه؟ وکیف یمکن التعامل مع هذه القضیه من منظار الفلسفه السیاسیه الإسلامیه؟