نقد و بررسی مبانی فقهی ممانعت از حضور بانوان در بقیع

امروزه از حضور بانوان در قبرستان بقیع و دیگر قبرستان ها از حرمین شریفین و سایر مناطق با پشتوانه فقهی ممانعت می شود. هرچند درباره مشروعیت حضور بانوان در قبرستان ها و زیارتشان و طرح دیدگاه بزرگان از مذاهب فقهی اهل سنت مقالات فراوانی از جمله خود نویسنده نوشته شده است، تاکنون تحقیقی جامع و متمرکز بر نقد سندی و دلالی مستندات فقهی ممانعت از حضور بانوان در بقیع که به صورت جزوه در اطراف بقیع توزیع می شود و در پرتو آن از نزدیک شدن بانوان به دیوراهای بقیع نیز منع می شود از دیدگاه مذاهب چهارگانه اهل سنت نگاشته نشده است. ازاین رو واکاوی مبانی فقهی این ممانعت مسیله ای است مهم که نیازمند پاسخی درخور است.واکاوی تک تک این مستندات حاکی از عدم اعتبار سندی این روایات نزد اهل سنت است و بر فرض پذیرش اعتبار آن، تتبع در کلمات شارحان نامدار حدیث اهل سنت نشان می دهد که گروهی به نسخ این احادیث اشاره کرده اند و گروهی ظهور دلالی روایات را بر حضور و زیارتی می دانند که با استلزامات حرام همراه باشد؛ همان طور که ممکن است در سایر اعمال مستحبی، همچون حج مستحبی، نیز چنین باشد. این تحقیق با هدف نقد و بررسی سندی و دلالی مستندات ممانعت از حضور بانوان در بقیع و ارایه راهکار برای حضور آنان در بقیع نگاشته شده است. نیل به این هدف در سایه توصیف و تحلیل آموزه های روایی اهل سنت طبق مبانی آنان در اخذ و فهم احادیث نبوی (ص) با گرد آوری داده های کتابخانه ای میسر است. نتیجه آن مخدوش بودن مبانی «ممانعت از حضور بانوان در بقیع» و باطل بودن انتساب آن مبانی به سنت نبوی (ص) و عدم دلالت بر دیدگاه مذکور است.