دراسه نفسیه لاستقطاب القیم النفسیه الانثویه فی شعر ابن الفارض

یطلق الانیما او القطب الانثوی للنفس علی الجوانب الفیزیولوجیه والجنسانیه باعتباره صوره مثالیه للاستعدادات السلوکیه الفطریه وتجارب الحیاه الموروثه التی تدور حول قدرات الفن والجنوح إلی الطبیعه والعاطفه الجامحه والقوه الإلهامیه. وهذه القیم عاده ما تکون فی النصف الثانی من السن التقویمیه مع تطبیق الفردانیه والمیل فی اللاوعی وهی تجعل الشخصیه تخطو فی طریق المیل إلی اللطف والکمال والنمو. تظهر الانیما ایضا فی النموذج البدیی البهیج والصدمات العاطفیه فی مجال واسع فی الادب. والتفرد فی الشعر یعادل السفر البطولی للشاعر من الآفاق إلی الاعماق الداخلیه لاکتشاف الإنجازات القیمه والمعنویه الجدیده وخلقها، ومن بینها إیقاظ القیم الانیمیه الداخلیه المخفیه. تمت کتابه هذه الدراسه وفقا للمنهج التحلیلی الوصفی وبناء علی تعالیم علم النفس التحلیلی، وکان التحلیل النفسی قایما علی تطبیق فردیه الانیما وقیم القطب الانثوی فی النفس فی بعض اهم اشعار ابن الفارض التی تعبر عن هذه العملیه. وقد اوضحت النتایج التی توصلت إلیها الدراسه ان استعاده قابلیه الانیما واستقطابها فی شعر هذا الشاعر کانت تحت تاثیر اللاوعی او اللاشعور، وفضلا علی ذلک، استفاد ابن الفارض من قدره هذه الصوره المثالیه من قبیل المیل إلی السلام وتقصی الجمال والجنوح إلی الطبیعه والنظره العاطفیه الداخلیه او الشخصیه لمتجلیات الوجود، والعیش فی اللحظه والحال، والقدره علی استیعاب العواطف والمشاعر الداخلیه والتعبیر عن الذات، والتی تحقق کلها مهدا للکمال واللطف ومرونه الشخصیه.