رمزیه الاماکن العامه واللامتناهیه فی روایه «المتشائل» ل إمیل حبیبی

بما ان الصراع الرییس فی قضیه فلسطین هو الصراع من اجل الارض والمکان،لذلک کان للمکان الروایی دور بارز فی روایه «الوقایع الغریبه فی اختفاء سعید ابی النحس المتشایل». وقد ادی  دورا رمزیا متمیزا فی هذه الروایه، حیث طرح الکاتب من خلاله معاناه الشعب الفلسطینی عبر معاناه المکان بذکر الوجوه المتعدده الجوانب له فی عمله. یمکن القول بان هذه الروایه تسرد ماساه الإنسان الفلسطینی والمکان الفلسطینی جنبا إلی جنب، او تنقل إلینا معاناه الإنسان الفلسطینی من خلال ذکر ما یعانی منه المکان. فیقرر مضمون الروایه، الدهشه والحیره والهموم والغموم التی تطرق ابواب الفلسطینین کما تروج فکره المقاومه إلی جانب الرجاء الی من سوف یاتی وینقذهم من هذا الصراع المریر. واما من حیث التنظیر فی الفضاء والمکان فهناک المنظرون السیمیاییون منهم: باشلار وغالب هلسا ویوری لوتمان. فحاولنا فی هذا المقال بناء علی المنهج الوصفی - التحلیلی، التطرق إلی دور الاماکن العامه، والاماکن اللامتناهیه وجوانبها الإیحاییه علی اساس ما اتی به یوری لوتمان من تقسیم المکان إلی اربعه انواع:المکان عندی، والمکان عند الآخرین، والاماکن العامه، والمکان اللامتناهی. کما حاولنا بدراسه انتقاییه للمکان دون استقصاییه؛ لانها تقتضی سلسله من المقالات ولا یسعها مقال واحد. تشیر النتایج إلی ان حبیبی اسس فی  هذه الروایه إبداعا جدیدا یقوم علی استلهام التراث الفلسطینی والعربی: یسرد لنا قایمه من الشی ورموزه فیظهر فی روایته قیمه الاماکن، فیستخدم بعضها رمزا لمرکز الرقیق والعبید، کما یجعل بعضها رمزا للتفرعن، فی حین نری یستخدم الاخری رمزا للحضاره والمدنیه کما یظهر حبیبی مشاعره وآماله باستخدامه الامکنه الاخری رمزا للرجاء والانطلاق والإنقاذ والسعاده.