نقد الخطاب الدینی لدی نصر حامد ابوزید

اثار المستشرقون شبهات کثیره حول القرآن الکریم وحول النبیاکثرها لیست بجدیده من حیث المضمون مع ما ذکره السابقون من المشرکین زمن النبی وآهل البیت، وإنما اعادوا صیاغتها بلغه عصریه منمقه. تهدف هذه الدراسه إلی النظر فی جمله من القراءات والآلیات المعاصره التی دعا اصحابها إلی تطبیقها فی قراءه النص الدینی وإعاده قراءته وفهمه من جدید، بدعوی ان القراءات القدیمه والمناهج الکلاسیکیه لا تواکب العصر و لا تسایر آخر النظریات اللسانیه الغربیه ونحاول من خلال هذا البحث تسلیط الضوء علی هذه نقد الخطاب القرآنی لنصر حامد ابو زید، ومفهوم الانسنه. وخلصت الدراسه إلی ان هذه الآلیات المعاصره والمفاهیم الجدیده لم تضف شیئا جدیدا مفیدا، بل اضطرب اصحابها فی تطبیقها وفشلوا فی ضبط مفهوم علمی دقیق ومحدد لها، وفق الاسس والاطر العلمیه المتعارف علیها. فإن من هولاء الذین تاثروا بمذهب الاستشراق الکاتب المصری "نصر حامد ابو زید" حیث نقف علی شبهه من شبهاته، مفادها: ان القرآن الکریم -علی علو شانه وقداسه مصدره-لیس هو إلا منتج ثقافی بشری من إبداع محمد بن عبد الله، صاغه بلغته من خلال افکاره واجتهاده البشری بعد ان کان فی اصله وحی سماوی. وینبغی تفسیر القرآن بحسب الدلاله اللغویه التی تتفق وتتماشی مع ثقافه کل عصر وتطوره. إن مقاصد القرآن ومعانیه تنسجم مع متغیرات الزمن ومتطلباته، فلابد من مواکبه تشخیص انطباق المصادیق المختلفه علی تلک المفاهیم، لکن الاقتصار علی الجانب اللغوی المحض لا یفی بالغرض لکونه جزء عله، بل لابد من مراعاه القواعد الضابطه والناظمه لعملیه التفسیر حتی لا یتحول القرآن إلی ماده اولیه ینتج منها العابثون ما لیس له من الله من برهان.