یک پرسش، یک راه

پرسش هایی از محضر آیت الله العظمی بهجت11. اجمالا بفرمایید حضور قلب چگونه حاصل می شود؟
بسمه تعالی. اگر مقصود حضور قلب است، با نوافل و عبادات مستحبه، تحصیل می شود و از آن جمله، تبدیل [نماز] فرادا به جماعت است؛ و تحصیل حضور قلب به این می شود که در اوقات غفلت، به خودش فشار نیاورد و در اوقات حضور، اختیارا آن را از دست ندهد.
2. حضور قلب را برایم توضیح دهید.
شفای صدور، در اتیان عبادات، با حضور قلب است. ما را به اسباب توجیه کرده اند، نه به مسببات. پس باید در تقویت حضور قلب در هر موقع در عبادت کوشا باشیم که از سابق کامل تر باشد، و به آثار در یقظه یا نوم کار نداشته باشیم، جز مزید علم و مزید انس به عبادت.
3. دستورالعملی را برای دفع صفات زشت نفسانی و حضور قلب در نماز مرقوم بفرمایید.
بسمه تعالی. اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریه و باطنیه است، و از راه های اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر7 است: «و بکم تقبل الطاعه المفترضه».
4. جمله کوتاه و رسا درباره نماز مرقوم فرمایید که نصب العین ما قرار گیرد.
بسمه تعالی. از بیانات عالیه در فضیلت نماز در مرتبه علیا، کلام معروف از معصوم7 است: «الصلوه معراج المؤمن» (رساله اعتقادات و سیر و سلوک) مرحوم علامه مجلسی ص 29 از قول حضرت رسول6، و در مکارم الخلاق، ص 419 با لفظ «مرقاه» و در کتاب وسائل ص 133 با لفظ «وفاده» ذکر شده است).
برای کسانی که یقین به صدق این بیان نمایند و ادامه دهند طلب این مقام عالی را، و از یقینیات خارج نشوند.