نگاهی نو به میران مهر از آینه ی وحی

این نوشتار به تجزیه و تحلیل مهم ترین مبنای مفسران و فقها، مبنی بر محدود نبودن میزان مهر پرداخته و به این نتیجه دست یافته است که اگرچه اصل در تعیین میزان مهر تراضی زوجین است؛ اما با توجه به آن که در آیات قرآن کریم امر به پرداخت مهر شده و از بازپس گیری مهر پرداختی نهی شده است و هم چنین از آن جا که در آیه ی 4 از سوره ی نساء از مهریه به نحله (هبه و هدیه) تعبیر شده و به قضاوت عقل و عرف نحله نمی تواند مالی فراتر از توانمندی زوج باشد، به علاوه سنت نبوی و سیره ی معصومین(ع) نیز بر تعیین مهری در حد استطاعت زوج حکایت دارد، پس مشروعیت در نظر گرفتن مهر سنگینی که فراتر از استطاعت بالفعل و بالقوه ی زوج باشد خالی از اشکال نیست و آیات الهی نیز بر ممنوعیت مقدر کردن میزان مهر و تعیین حداکثری برای آن دلالت ندارد.