الحذف فی التعبیر القرآنی ومکانته فی الترجمه الفارسیه (حذف الفعل نموذجا)

یعد اسلوب الحذف من الاسالیب البلاغیه المهمه، ووجه من وجوه الإعجاز البیانی فی القرآن الکریم. إنه ظاهره لغویه کثیره الاستعمال فی التعبیر القرآنی، حیث قد لا یمکن الوصول إلی معنی الآیه ومضمونها دون تقدیر ما هو محذوف فی الآیه. فمعرفه مواقعه والإلمام باغراضه الدلالیه امران بالغا الاهمیه لترمیم الاجزاء المقطوعه، وتحقیق الاستمراریه، والاتساق فی الترجمه. تعد الافعال التی هی العمده فی الکلام من جمله هذه المحذوفات التی ورائها مقاصد دلالیه تختلف باختلاف السیاق القرآنی. فی هذا المقال، القینا الضوء علی هذا الرکن المحذوف لنری سبب حدوثه ومدی اثره فی فهم المعنی وقمنا بتقویم مکانته فی اربع الترجمات الفارسیه المعاصره. من خلال دراستنا التی انتهجت المنهج الوصفی التحلیلی، یبدو لنا ان دواعی الحذف ومعرفه التقدیر من جهه واختلاف اللغتین من حیث خصائصهما اللغویه والترکیبیه من جهه اخری، جعلت عملیه نقل المحذوف عملیه مستعصیه. ومن ابرز الاشکالیات الترجمیه فی نقل الافعال المحذوفه هی: إهمال بعض دقائق المحذوف الدلالیه، وعدم الاهتمام بالبناء اللغوی للآیات وترکیبها، وانعدام علامات الترقیم الصحیحه لنقل المحذوف.