پیشاسقراطیان

نقد حاضر ناظر بر جلد اول مجموعه ش شجلدی گاتری درباره تاریخ فلسفه یونان که موضوع ،« آغاز فلسفه » است. در این مجلد گاتری تلاش کرد هاست تا به مسئله به شیو های فلسفی، ب هشکلی که « آغاز فلسفه » پرمجادله است، بپردازد. پرداختن به گادامر هم م یگوید، تنها از رهگذر تاری خنگاری و عقایدنگار یهای فیلسوفانی همچون ارسطو ممکن است. گاتری نیز سعی دارد ب هوسیله همین عقایدنگار یها پرده از این راز تاریخی بردارد. متاسفانه ترجمه نادرست و در بسیاری از موارد پریشان این کتاب توسط مهدی قوام صفری، و ویراستاری بسیار بد انتشارات دانشگاه تهران، که وظیفه ارایه متنی منقح از این اثر را دارند، ن هتنها دست خواننده را نم یگیرد که بسیاری از نکات مهم کتاب را در پریشانی خود از بین برد هاست. در این نوشته پس از اشاراتی به مدعای خود د رمورد ترجمه، به موضوعات خود کتاب م یپردازیم. بدیهی است به دلایلی که آمد، نگارنده این سطور مجبور شد برای پرداختن به موضوعات کتاب به متن اصلی رجوع کند.