التقنیات الزمنیه السردیه فی بیروتیات محمود درویش، قصیده «مدیح الظل العالی» نموذجا

لقد عد الادب ظاهره نشیطه فی منظومه التکوین المعرفی وسیروته، وهو تکوین متکامل یعرف فیه الشعر بوصفه نموذجا اکثر نشاطا ودینامیکیه علی التجاوز للحدود التعبیریه المعرقله ونیل نظام إبداعی فی النصوص الادبیه متجها إلی مسار الخط التاریخی والتعبیر عن مآزق النماذج الإبداعیه وازمات المجتمع البشری الراهنه. لقد کان الزمن حاله ذاتیه اجتماعیه لا ترتبط فی اصلها بمحاور الزمن الحاضر فحسب، بل تقتضی ضرورته السردیه فی الشعر العربی المعاصر إنشاء العلاقه مع السیروه الجماعیه بین مکوناته الثلاث «الماضی، والحاضر، والمستقبل»، وهی التی تتداخل وتتواشج لتشکیل زمن عضوی خاص من الواقع الاجتماعی فی القصیده العربیه. ونظرا إلی قضیه الزمن، تناول الشعر الفلسطینی المعاصر موضوع المکان کمحور الرجاء والامل فی المستقبل إلی حد فتح فیه البعد عن الوطن والحضور فی المنفی ابوابا جدیده امام الشعراء الفلسطینیین عبر الزمن، منهم محمود درویش هو الشاعر الفلسطینی العملاق الذی حینما ارتحل إلی بیروت منفیا ادرک فی ها الکثیر من ابعاد زمنیه متباینه شغلته تحولاتها عن نفسه وذهبت به إلی مرحله زمکانیه بین تحدیات العربی والصهیونی وبما فی ها من تداعیات تستنفرها ذات الشاعر وتفیضها من الحوافز البالغه للمواجهه والتحدی. ترعرعت هذه الدراسه المستفیضه من خلال المنهج الوصفی – التحلیلی وتدل حصیلتها علی ان الزمن کان فی قصیده «مدیح الظل العالی» لمحمود درویش بوره الاستقطابات الدلالیه عن بیروت بحیث یتسع مدلوله تحت ظلال هذه المدینه ویتزود باسالیب لغویه مختلفه وتقنیات کاسترجاع الزمن، واستباقه، والتسلسل الزمنی المحدد لتعمیق صوره متازمه وجریحه من المدینه؛ فتتناغم جمیع هذه التقنیات مع خلجات نفس الشاعر وتجاربه الخاصه التی انصرفت فی الکثیر من هذه القصیده عن موقفها الاعتیادی إلی کنوز نفسیه ووجدانیه تنیر مدی شعوره بالتحولات الزمنیه وسطوتها علی احداث مدینه بیروت.