دیدگاه متفاوت علامه طباطبائی (ره) در تحلیل ورود همگانی به جهنم و تعارض آن با رحمت عام الهی

در آیه 71 سوره مریم آمده است: «هیچ کسی از شما نیست مگر وارد جهنم می شود که بر پروردگارت حتمی و مقرر است». به سبب ظهور این آیه در دخول مومنان به جهنم و ناسازگاری آن با رحمت عام الهی در دیگر ادله، آن را در زمره آیات مشکل قرار داده اند. بنابراین، برای رفع شبهه تعارض آن با آیات و ادله دیگر، تفسیری متقن و متین می طلبد. علی رغم قول مشهور که ورود را به معنای دخول تعریف می کنند و گریزی از توجیه تعارض رحمت و نقمت برای مومنان ندارند که آنان را در تفسیر آیه دچار مشکل می کند، علامه طباطبائی تفسیری خلاف مشهور دارند. مقاله حاضر، دیدگاه علامه طباطبائی را به دلیل دقت و اهمیت آن و قوت ادله در مخالفت با قول مشهور بررسی نموده است و از ادله قرآنی که روش تفسیری ایشان است استدلال به معنای قرب و اشراف در معنای ورود می کند. همچنین، از دلایل ادبی، به ویژه لغت و روایات نیز بهره گرفته است. علامه در راستای تثبیت دیدگاه خود، به نقد دیدگاه های دیگر هم پرداخته است که ادله قرآنیدیدگاه های دیگر را با همین روش نمی پذیرد و ادله روایی آنان را از ناحیه سند یا دلالت، مخدوش می داند و تفسیر ایشان موافق با حکمت تحذیری آیه است.