اسس نسبه الانتحال إلی نهج البلاغه والرد علی ها؛ دراسه موضوعیه

قضیه الانتحال والوضع لا تنحصر بامه دون غیرها او ادب دون غیره إذ توجد فی ادب کل امه تنتقل من طور البداوه إلی الحضاره، فتمت مناقشه الروایه والانتحال فی الشعر والادب فی فترات مختلفه واثیرت حولهما ضجه فی العصر الحدیث. إن ابن خلکان هو اول من غرس بذره التشکیک فی نهج البلاغه ومدی صحه نسبته إلی الإمام علی (ع)، ثم کان هناک مشککون کثیرون حذوا حذوه.حاولت هذه الدراسه ان تجیب عن اسئله منها: ما هی اسس الشک والانتحال فی نهج البلاغه وما هی اهم الردود الرئیسه علی ها؟ مما قاله ابن خلکان یمکن ان یتم جمع الشکوک حول نهج البلاغه فی نقطتین هما الشک فی جامع نهج البلاغه ا هو الشریف الرضی ام اخوه الشریف المرتضی؟ وثانیهما الشک فی صحه نسبه نهج البلاغه إلی الإمام علی (ع). کما حاولت الدراسه ان تستخدم الردود المعتمده علی النقل والعقل ومبحث الروایه وطرق تحمل الحدیث وفقا للمنهج الوصفی-التحلیلی. وقد توصل المقال إلی ان الشریف الرضی قد جمع نهج البلاغه لا المرتضی، کما نص علی دحض نظریه الانتحال والوضع وإبطال الفکره القائله بان الشریف الرضی واضعه لا جامعه.