بررسی مسقطات رد و ارش در خیار عیب از نظر مذاهب پنجگانه

به رغم آنکه دیدگاه ها و استدلال های مفصل و مختلفی از سوی فقهای امامیه در رابطه با مسقطات رد و ارش بیان گردیده، لکن در میان آثار علمای اهل سنت-برخلاف امامیه-تحلیل-های منسجم و متمرکزی صورت نگرفته است. اما برآیند تتبعی که پژوهش حاضر در آثار فقهای اهل سنت انجام داده، این یافته ی مهم محرز می گردد که موارد سقوط رد، ارش و همینطور رد و ارش در کتب فقهی اهل سنت نیز وجود دارد که بعضی از این دیدگاه ها با آراء فقهای امامیه مشابه بوده و در این راستا نیازمند بررسی تطبیقی اقوال فقهای مذاهب و تحلیل و بررسی آن ها می باشد. در پژوهش حاضر که به روش توصیفی-تحلیلی نگارش شده، با بررسی دیدگاه های متنوع فقهای امامیه در رابطه با مسقطات رد و ارش و تعدیل نظرات، به بررسی آراء فقهای اهل سنت و تحلیل اختلافات و تشابهات در این زمینه پرداخته و خلاصه یافته پژوهش بر آن شد که فقهای مذاهب پنجگانه ثبوت خیار عیب را مشروط به شروطی می دانند که با وجود اختلاف نظرات در مورد این شروط، لکن می توان گفت مذاهب اجمالا بر سر شروطی همچون علم به عیب در مسقطیت رد، اتفاق نظر دارند.