الضمیر المتکلم بین إثبات هویه الذات ومواجهه الآخر فی دیوان محمود درویش: «لماذا ترکت الحصان وحیدا»

 للضمائر هویه دلالیه، تجسد مشاعرا قبل توظیفها فی النص،کما وان سیاق النص یضفی علی ها فاعلیه. والشاعر المعاصر سعی لتفجیر طاقتها الکامنه. والضمائر، کوحده جزئیه فی النص، تغذی حرکه المعنی وتحرک مشاعر المتلقی. ووظفها محمود درویش بشکل مکثف لإضفاء مسحه جمالیه وانتقال تجربه شعوریه. اعتمد الشاعر علی مخزونها الدلالی فی هیئتها الاولی الداله علی الذاتیه، والانتماء، والقوه، والاتحاد والمصیر المشترک، کما وان استخدامها المتعدد فی لجه الخلق وفی سیاق النص اعطاها حرکیه تجلت بدلالات ملائمه لفکره الشاعر. ولتحدید البحث اخترنا ضمائر المتکلم فی دیوان"لماذا ترکت الحصان وحیدا". لذلک عمدنا فی هذا البحث إلی دراستها فی مستویاتها المختلفه قاصدین الکشف عن اسرارها وجمالیاتها وفق المنهج الوصفی والتحلیلی. ومن نتائج البحث ان الشاعر لدی استخدامه انا الجمع یصف الواقع الفلسطینی وصفا صریحا فهی دوامه من الصراع، فتاره تظهر لنا "نا" علی هیئه فاعل لها القدره والفاعلیه علی النشوء وتاره علی شکل "نا" مفعوله، مهزومه، منفعله ینتابها الضعف وهی مستسلمه لما یجری لها من الاحداث، ولکن لا تقف موقف الراصد المتفرج بل تحارب لکی تعلی من موضع "الانا" وتلغی فاعلیه الآخر وترغمه علی بقائه علی المفعولیه.  ومن النتائج الاخری التی توصل إلی ها البحث هو ان القضایا التی یصر علی ها درویش هی فکره "الانا" الجمعی فهو یسعی إلی توحید الصفوف.