انماط القافیه فی دیوان (البکاء بین یدی زرقاء الیمامه) لامل دنقل

القافیه رکن اساسی من ارکان الشعر العمودی؛ عدها النقاد شرطا لازما فی الشعر؛ فالشعر قول موزون مقفی یدل علی معنی وفقا لتعریف قدامه بن جعفر. غیر ان القافیه کغیرها من ادوات الشعر تطورت لتواکب التطور الحاصل فیه الذی وصل إلی ما بات یعرف الیوم بقصیده التفعیله، إذ نحت هذه القصیده منحی جدیدا فی التعامل مع القافیه؛ فاعادت إنتاجها دلالیا وکسرت رتابه مکانها المحدد فی آخر کل بیت لتصبح فی آخر السطر الشعری او الجمله الشعریه او المقطع.إن اختلاف البناء بین القصیده القدیمه وقصیده التفعیله فرض علی القافیه اشکالا مختلفه ومستویات متعدده؛ فقد یستخدم الشاعر الیوم اکثر من قافیه، ولا یطلب منها الحضور القسری المتتابع، بل تاتی فقط حین الحاجه إلی ها لتاکید دورها الدلالی، ولا تجمد القافیه بشکل واحد فی القصیده الواحده بل یغیر الشاعر فی ها بحسب الحاله الشعوریه.والقافیه عند امل دنقل إحدی ادوات النضج الفنی، وقد استخدم انماطا متعدده لها بشکل ینسجم مع تعقید التجربه والحاله الشعوریه والتطور الذی وصلت إلیه قصیده التفعیله من حیث الشکل والمضمون.