به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

فهرست مطالب سحر کامکار

  • سحر کامکار، حمید روستایی صدرآبادی*
    تولید، انباشت و بکارگیری تسلیحات کشتار جمعی، از مباحث بسیار بحث برانگیز عصر کنونی است که مشروعیت دینی و اخلاقی آن عمیقا مورد توجه دانشمندان حوزه ادیان و اندیشمندان حوزه اخلاق قرار گرفته است. بسیاری از دانشمندان اسلامی، آیه اعداد یعنی آیه 60 سوره انفال را دال بر جواز بلکه وجوب ساخت و نگهداری عموم تسلیحاتی می دانند که موجب هراس افکندن در دل دشمن و بازدارندگی نسبت به تهاجم او می شود. بنابراین ساخت و نگهداری تسلیحات کشتار جمعی نیز به حکم آیه مذکور، واجب خواهد بود. البته فقهاء، ادله ای را بر تخصیص آیه مذکور نسبت به تسلیحات کشتار جمعی ذکر می کنند که به موجب این ادله، تسلیحات کشتار جمعی، از شمول وجوب مستفاد از آیه مذکور خارج خواهند شد و به حکم این ادله خاصه، ساخت و نگهداری تسلیحات مذکور حرام است. نظر به اهمیت ملی بلکه فراملی مساله مذکور، تحقیق پیرامون مقتضای ادله در این باره ضرورت دارد. بر پایه یافته های این پژوهش که به روش توصیفی تحلیلی به نگارش در آمده است با تامل در حدیث رضوی « اذا جار السلطان هانت الدوله» می توان آیه مذکور را به شکلی تفسیر نمود که اساسا شمولیت آن نسبت به تسلیحات کشتار جمعی مخدوش گردد نه اینکه اصل شمول، محرز و خروج آن نیازمند به ادله مخصص باشد. به دیگر بیان، تسلیحات مذکور، تخصصا از شمول آیه مذکور خارج هستند بی آنکه نیاز به تخصیص باشد.
    کلید واژگان: تسلیحات کشتار جمعی, خروج تخصصی, ارهاب, آیه 60 سوره انفال, روایت امام رضا(ع)}
    Sahar Kamgar, Rustaei Hamid *
    The production, accumulation and use of weapons of mass destruction is one of the most controversial issues of the current era, whose religious and moral legitimacy has been deeply noticed by scholars in the field of religions and thinkers in the field of ethics. Many Islamic scholars believe that verse 60 of Surah Anfal indicates the permissibility, but also the necessity, of building and maintaining weapons that cause fear in the enemy's heart and deter his attack. Therefore, the production and maintenance of weapons of mass destruction will also be obligatory according to the mentioned verse. Of course, the jurists mention some evidences regarding the allocation of the mentioned verse to the weapons of mass destruction, according to these evidences, the weapons of mass destruction will be excluded from the obligation of using the mentioned verse.And according to these particular evidences, making and keeping the mentioned weapons is forbidden. Considering the national but also the transnational importance of the mentioned issue, it is necessary to investigate the validity of the evidence in this regard. Based on the findings of this research, which was written in a descriptive and analytical method, by reflecting on Razavi's hadith "Iza Jara al-Sultanu Hanat al-Dawla" the mentioned verse can be interpreted in such a way that its inclusion in relation to weapons of mass destruction will be distorted, not that The principle of inclusion and exclusion requires specific proofs. In other words,
    Keywords: Weapons Of Mass Destruction, Specialized Exit, Terrorism, Verse 60 Of Surah Anfal, Narrated By Imam Reza (AS)}
  • سحر کامکار، حمید روستایی صدرآبادی*، اردوان ارژنگ

    مهم ترین وظیفه هر نظام، حفظ امنیت و موجودیت جامعه و دفاع از آن در برابر تهدیدات پیش روست. این موضوع برای جامعه اسلامی، علاوه بر تکلیف ملی، یک حکم شرعی محسوب می شود؛ به ویژه اینکه جامعه اسلامی به دلیل اتکا بر مبانی چون نفی سلطه و حفظ عزت اسلامی، از ابتدای پیدایش تا زمان حاضر با هجوم کفر و استکبار روبه رو بوده است . این امر نیازمند تدوین سیاست دفاعی همه جانبه است که از آزمون وخطاهای بشری به دور باشد. از منابع مهم در این زمینه، رجوع به قرآن کریم است که اصلی ترین منبع استنباط احکام محسوب می شود. در این پژوهش با نگاه توصیفی تحلیلی، به بررسی آیه شصت سوره انفال می پردازیم و در پی اثبات این فرضیه هستیم که این آیه علاوه بر یک دستورالعمل کلی، در مقام بیان یک سیاست دفاعی است. در این آیه، بازدارندگی به عنوان هدف مطرح می شود؛ اما نوع این بازدارندگی با آنچه در عرصه بین الملل تحت این عنوان مطرح می شود، متفاوت است. این بازدارندگی از آمادگی و اسباب آن ناشی می شود که در بسیاری موارد بین امکانات جامعه اسلامی و دشمن تفاوت وجود دارد؛ جبران این شکاف از طریق پدافند غیرعامل است که یکی از مصادیق «قوه» محسوب می گردد و مولفه های آن مانند پدافند اقتصادی و فرهنگی از لوازم تحقق بازدارندگی همه جانبه مدنظر آیه یادشده محسوب می شود.

    کلید واژگان: آیه اعداد, بازدارندگی, ارهاب, اعداد, پدافند غیرعامل}
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال