فهرست مطالب نویسنده:
ismaeil mansouri larijani
-
در دنیای کنونی، روز به روز بر قدرت فرقه ها یا کیش ها افزوده می شود. نظام های پیچیده ی شستشوی مغزی، کنترل ذهن و استثمار افراد، از ویژگی های بارز فرقه ها است. در جامعه ی ما نیز، علیرغم محدودیت های فرهنگی، مذهبی و سیاسی در رابطه با فعالیت فرقه ها، آنها به طور خزنده و خاموش در لایه های پنهان جامعه در حال فعالیت هستند. غالب جریان های فرقه ای فعال در ایران معاصر، یا از آبشخوری عرفانی نشات گرفته اند، یا اگر مستقیم نیز با مقوله های عرفانی رابطه ای نداشته اند از مفاهیم و مبانی عرفانی بهره برده اند. جریان های مخالف نیز به بهانه ی مقابله با فرقه گرایی، همه ی همت خود را معطوف به مقابله ای نموده اند که در نهایت، به نوعی عرفان ستیزی منجر شده است. این مقاله معتقد است ضمن ضرورت ارائه ی تعریفی دقیق از مفهوم فرقه، باید میان گروه های عرفانی با عرفان های فرقه ای تفکیک قائل شویم. حذف کل جریان عرفانی بر فرض توانایی موجب شکل گیری جریان های فرقه ای التقاطی، افراطی قشری و خطرناکی نظیر القاعده، طالبان، داعش، مجاهدین و امثال آن خواهد شد. این مقاله همچنین معتقد است فصل مشترک همه ی جریان های فرقه ای در دوره ی جدید، تاکید بر دوگانه ی «مذهبی معنوی» است که این مساله نیز به نوبه ی خود، ریشه در نوعی تقریر مبتنی بر تعارض بین رابطه ی عرفان و شریعت دارد که میراث نفوذ غالیان در بدنه ی عرفان و تصوف بوده است.کلید واژگان: فرقه, تصوف, شریعت, عرفان های نوظهور, افراط, التقاط, عرفان فرقه ای, گروه های عرفانیNowadays, the power of sects or cults have increased. Complex systems for brainwashing, mind control and exploitation of people, are some main features of the cults. In our society, despite the cultural, religious and political limitations of sects operations, they are creepy working under the off layers of society. Most of current
sects in contemporary Iran are directly or indirectly derived from a mystical watering, and have benefited from mystical categories, mystical concepts, and mystical principles. Opponents which are on criticize of sectarianism, are focused their efforts on anti-mysticism. This paper offering a precise definition of the concept of cult, tries to distinguish between mystical groups and sectarian mysticism. According to this research, it is not reasonable to omit mysticism completely, because it leads to the formation of radical eclectic sects, such as al Qaeda, the Taliban, ISIS, and so on. The author of this
paper believes that the feature which is shared by all new sectarian factions is focusing on "spiritual - religious" duality. This is also rooted in an interpretation based on the conflicting relationship between mysticism and religious law (shariat) that is the heritage of
exaggerators in the body of Sufism and mysticism.Keywords: cult, Sufism, religion, new mystical movements, immoderation, eclecticism, sectarian mysticism, mystical groups
بدانید!
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو میشود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشتههای مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته میتوانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که میخواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.