به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

فهرست مطالب leila khayatan

  • لیلا خیاطان، فرزانه یوسف قنبری*، نسیم خواجه زاد، مسعود خردمندپور
    بزرگ علوی یکی از بزرگ ترین داستان نویسان معاصر است که در تکامل داستان کوتاه و گستردگی آن در ادبیات معاصر نقش بسزایی دارد. او در تمام داستان هایش با واقع گرایی انتقادی به بیان مسایل مختلف جامعه پرداخته است. یکی از داستان های کوتاه بزرگ علوی، داستان عفو عمومی است. نویسنده در این داستان، واقعیات اجتماعی و تحولات جامعه آن دوران را به تصویر کشیده است. در این پژوهش تلاش شده است تا  مسایل مورد نقد در این داستان با نظریه جامعه شناختی مجازات دورکیم، انطباق داده شود. تفکر امیل دورکیم در رابطه با مجازات این است که، مجازات، کارکرد انسجام بخشی به اجتماع را دارد. از نظر او، هنگامی که جرمی اتفاق می افتد، به ارزش ها و اخلاقیات جامعه تعرض می شود. در نتیجه، جامعه احساس خطر کرده و عکس العمل نشان می دهد. مجازات، عکس العمل هیجانی و طبیعی جامعه نسبت به نقص ارزش های جمعی است. نگارنده در این پژوهش درصدد آن است تا به شیوه تحلیلی - توصیفی و روش کتابخانه ای به بررسی داستان کوتاه «عفو عمومی» از بزرگ علوی بر اساس نظریه جامعه شناسی مجازات دورکیم بپردازد. نتیجه پژوهش نشان می دهد که اگرچه مجازات ها در طول  دوران، دچار دگرگونی می شوند؛ ولی اصل و پایه آن ها تغییر نخواهد کرد. از این نظر، تغییر و دگرگونی مجازات ها به نوعی، سازگاری مجازات با وجدان جمعی زمان می باشد. در واقع به تبع دگرگونی جامعه، مجازات نیز تغییر می یابد.
    کلید واژگان: بزرگ علوی, دورکیم, داستان کوتاه, عفو عمومی, مجازات, نقد جامعه شناختی}
    Leila Khayatan, Farzaneh Yousef Ghanbari *, Nasim Khajehzadeh, Masoud Kheradmandpour
    Bozorg Alavi is one of the greatest contemporary novelists who has played a significant role in the development of short stories in contemporary literature. In all his stories, he has critically addressed various issues of society. One of Alavi’s short stories is the story of “general amnesty”. In this story, the author depicts the social realities and changes of that time. In this research, an attempt has been made to adapt the issues criticized in this story to Durkheim's sociological theory of punishment. Emile Durkheim thinks about punishment that punishment has the function of integrating society. In his view, when a crime occurs, the values ​​and morals of society are violated. As a result, society feels threatened and reacts. Punishment is the emotional and natural reaction of society to the defect of collective values. In this research, the author intends to study the short story "General Amnesty" by Bozorg Alavi based on Durkheim's sociological theory of punishment in an analytical-descriptive and library method. The results show that although punishments change over time their origins will not change. From this point of view, the change of punishments is, in a way, the adaptation of the punishment to the collective conscience of the time. In fact, as society changes, so does punishment.
    Keywords: Bozorg Alavi, Durkheim, Short story, “General Amnesty”, punishment, sociological criticism}
  • لیلا خیاطان*، فرزانه یوسف قنبری، نسیم خواجه زاده، مسعود خردمندپور
    هدف از نوشتار حاضر شناخت و تبیین نقش و کارکرد یکی از آرایه های ادبی در آفرینش تصاویر و مضامین اجتماعی در داستان کوتاه است. پاسخ دادن به این سوال که آیا صنایع گوناگون ادبی به کار رفته در داستان های کوتاه فارسی، به ویژه تمثیل، می توانند علاوه بر نمایش ظرافت های بیانی و بلاغی، نقش عناصر زیبایی شناختی را به عنوان پدیده ای پویا، در نمایش بهتر شرایط سیاسی و اجتماعی زمان ساخت اثر نشان دهند؟،اهمیت و ضرورت بررسی تمثیل و کارکرد اجتماعی آن را در یکی تازه ترین انواع ادبی در زبان فارسی به خوبی معلوم می سازد. به طوری که می توان ادعا کرد درک و برداشت اجتماعی از داستان های تمثیلی بر جذابیت مباحث و مطالعات فرامتنی می افزاید. روش گردآوری در این جستار بر مبنای مطالعات کتابخانه ای و شیوه پژوهش بر پایه روش توصیفی-تحلیلی است که ابتدا خلاصه ای از هر دو داستان آمده و سپس مصادیقی از تمثیل های اجتماعی به کاررفته در آن ها کشف و مورد تحلیل مضمون و محتوا قرارگرفته است. بافت و ساختار درونی هر دو داستان مورد بحث ما در این مجال به گونه ای است که پس از این بررسی، این نتیجه حاصل شد که نویسنده از قالب تمثیل برای بهتر نشان دادن وجوه نواقص و معایب جامعه ی روزگارش بهره برده و مفاهیم اجتماعی - سیاسی عصرش را در بطن یک داستان تمثیلی جای داده است.
    کلید واژگان: تمثیل اجتماعی, داستان کوتاه, آب زندگی, قضیه خر دجال}
    Leila Khayatan *, Farzaneh Yosef- Ghanbary, Nasim Khajeh Zadeh, Masood Kheradmand Pour
    . The study of reflection of literary elites thoughts has an effective way of evolving people public opinions by expression's art. The analysis of short stories based on the figure of speech used in them, in addition to receiving the delicacies of the role of the language element, appears as a dynamic phenomenon in the political and social conditions of its time. An article with the subject and title of social allegory analysis has not been found in stories and articles, but with the general title of fictional allegory; two scientific documents have been written in articles and dissertations. To write the article has been used sources such as books, literary sites and related articles. The research method in this article is based on descriptive-analytical method. First, there is a summary of the selected short stories, and then some of the allegories used are analyzed by content. Wherever the audience of popular literary works is people, more tangible and smooth type of literature such as allegory is usually used.
    Keywords: Fictional literature, Social allegory, Life Water, The case of the Antichrist Donkey, Short story, Sadegh Hedayat}
  • لیلا خیاطان، فرزانه یوسف قنبری*، نسیم خواجه زاده، مسعود خردمندپور
    آثار ادبی دوره بیداری و بعد از مشروطه، جنبه اجتماعی و سیاسی فراوانی دارند و می توان آنها را از دیدگاه جامعه شناختی، نقد و بررسی کرد. یکی از شیوه های کارآمد در نقد متون ادبی به ویژه داستان کوتاه، نقد جامعه شناختی است. در این روش، ارتباط ساختار و محتوای داستان با وضعیت و دگرگونیهای جامعه، بررسی و چگونگی انعکاس و بازنمایی هنرمندانه اجتماع در جهان تخیلی اثر ادبی، نقدوتحلیل می شود. سابقه این گونه از پژوهش و به کارگیری این شیوه در نقد داستان کوتاه ایران، کارایی نقد جامعه شناختی در نقد و بررسی داستان کوتاه را ثابت کرده است. داستان کوتاه به عنوان گونه ای از ادبیات داستانی، در ایران در حدود سال 1300 ه.ش توسط کسانی چون جمال زاده، شکل گرفت و هم زمان با جریانات ادبی به روند توسعه و تکامل خود ادامه داد. نسل اول نویسندگان داستان کوتاه، ضمن آشنایی با این پدیده نوظهور، توانستند آثاری درخور توجه بیافرینند و هر یک برای خود سبکی خاص را دنبال کنند که در آینده، شالوده داستان کوتاه ایرانی را بنیان نهاد. نگارنده در این پژوهش با روش تحلیلی -توصیفی و بر پایه چارچوب نظری نقد اجتماعی به این نتیجه دست یافته است که داستان کوتاه نیز همچون هر پدیده ادبی دیگر، همسو با اجتماع و جریانات سیاسی- اجتماعی به حیات خود ادامه داده،  بدیهی است که در این مسیر از اجتماع، تاثیر پذیرفته،  بر آن تاثیر گذاشته است. لذا بررسی محتوایی این نوع ادبی می تواند رهیافتی جدید در حوزه مطالعات اجتماعی باشد.
    کلید واژگان: نقد جامعه شناختی, ساختار اجتماعی, ساختار معنادار, عناصر داستان, داستان کوتاه}
    Leila Khayatan, Farzaneh Yousef Ghanbari *, Nasim Khajehzadeh, Masoud Kheradmandpour
    Literary works of the Awakening and post-constitutional period have many social and political aspects and can be critiqued from a sociological point of view. One of the effective methods in criticizing literary texts, especially short stories, is sociological critique. In this method, the relationship between the structure and content of the story with the situation and changes in society is examined and how the artistic reflection and representation of society in the imaginary world of literary work is criticized and analyzed. The history of this kind of research and application of this method in Iranian short story criticism has proved the effectiveness of sociological criticism in short story criticism and study. Short story as a form of fiction was formed in Iran around 1300 AH by people like Jamalzadeh and continued its development along with literary currents. The first generation of short story writers, while getting acquainted with this emerging phenomenon, were able to create remarkable works and each of them followed a specific style that in the future, laid the foundation of Iranian short stories. In this research, the author has come to the conclusion through analytical-descriptive method and based on the theoretical framework of social criticism that the short story, like any other literary phenomenon, has continued to live in line with society and socio-political currents. Influenced and influenced by the community. Therefore, examining the content of this type of literature can be a new approach in the field of social studies.
    Keywords: : Sociological Critique, Social structure, Meaningful Structure, Story Elements, Short}
  • لیلا خیاطان
    نقد و بررسی سیمای زن در ادبیات داستانی معاصر ایران و ارائه باورهای زنانه نسبت به زن سبب شد تا تاریخ ادبیات داستانی معاصر را از انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی با نیت شناخت نقش زنان داستان نویس درافزایش بن مایه های داستان نویسی بررسی کنیم. پس از بررسی دقیق معلوم شد باوجود محدودیت های بسیاری که درآغاز، فضا را برای آفرینش های ادبی زنان تنگ کرده، آثاری پدید آمد که گرچه ارزش ادبی چندانی نداشتند، اما به جهت حضور بانوان ایرانی در عرصه ادبیات داستانی واجد اهمیت هستند. در این جستار کوشش نگارنده بر این بوده است که به چنین پرسش هایی بپردازد: آیا میان رویداد تاریخی مهمی مثل انقلاب مشروطه با داستان نویسی زنان رابطه ای وجود دارد؟ داستان نویسان زن پس از ورود به عرصه داستان نویسی مضامین مربوط به خود، خواسته ها و مطالباتشان را چگونه دنبال کرده اند؟ میزان توفیق ایشان در نشان دادن انتظارات و توقعات مورد نظر خود تا چه اندازه بوده و تا چه حد زندگی و وضعیت آن ها در داستان هایشان انعکاس یافته است؟ پژوهنده در پایان دریافت که داستان نویسان زن در دوران مذکور، به گواه آثارشان بیش از هر چیز با دغدغه های عدالت خواهانه و آزادی خواهانه می نوشتند و تلاطمات و پرسش ها و بن بست ها و حسرت های مشترک خود را برملا کرده و با داستان گویی فضایی برای تنفس، عرض اندام و بالیدن فراهم آورده اند.
    کلید واژگان: زن, ادبیات, داستان, معاصر}
    leila khayatan
    Criticizing and reviewing the woman's image in the contemporary Iranian literature and providing the female beliefs toward women led to the study of the history of contemporary fictional literature from the Constitutional Revolution to the Islamic one, to recognizie the role of fiction women in increasing the fictional writings. After careful examination, it turned out that despite the many limitations that initially left the space for women's literary creation, there were effects that, although lacking in literary value, were important for the presence of Iranian women in the field of fiction. In this essay, the author has tried to address such issues as: Is there any relationship between an important historical event such as a constitutional revolution with women's fiction, or that women storytellers after entering the arena of the writing of their own subjects, desires and How they pursued their demands, or how much they were successful in showing their expectations and how much their lives and their status reflected in their stories. At the end of the day, the researcher found that women's storytellers, in the course of the aforementioned period, wrote over their concerns with a sense of justice and liberty, revealing their abyss and questions and their unfortunate hatred and spontaneous storytelling for breathing, limb, and lifting.
    Keywords: Woman, Literature, Story, Contemporary}
  • سید احمد حسینی کازرونی، لیلا خیاطان
    تمثیل جزء اصطلاحاتی است که حوزه ی معنایی وسیعی را در بر می گیرد، اما در شعر و بلاغت فارسی عمدتا در سه حوزه ی تشبیه، ضرب المثل و روایت های داستانی یا آلیگوری به کار رفته است. از طرفی خاستگاه تمثیل را بیشتر در فلسفه و کلام دانسته اند تا خود ادبیات؛ از این رو رابطه ی آن با متون خرد گرا یک رابطه ی مستقیم است. در تاریخ ادبیات فارسی، حکیم ناصر خسرو قبادیانی شاعر قرن پنجم هجری یکی از برجسته ترین تولیدکنندگان متن هایی است که از مضامین تمثیلی به ویژه در اشعارش به شکل قابل توجهی استفاده کرده است و این از دیدگاه نقد ادبی قابلیت تحلیل و بررسی بسیار دارد. در این مقاله میزان گرایش ناصر خسرو به استفاده از انواع تمثیل و مضامین تمثیلی نشان داده شده است و از طرفی تاثیر مبانی فکری و عقیدتی دستگاه اسماعیلیه در چگونگی به کارگیری این مضامین واکاوی شده است. ناصر خسرو در اشعارش عمدتا از تشبیه تمثیلی و روایت های داستانی یا آلیگوری نسبت به دیگر اشعار تمثیل استفاده کرده است. در تمثیل های او لایه ی بیرونی یا روساخت قصه و تشبیه مجموعه ای است از تصاویر، اشخاص، اشیا و اعمالی که در زیر ساخت خود یک پیام اخلاقی یا تعلیمی و یا یک ایده ی ذهنی را در بر دارد.
    کلید واژگان: تمثیل, ناصرخسرو, دیوان اشعار, مضامین تمثیلی, بلاغت فارسی}
    Seyed Ahmad Hosseini Kazerooni, Leila Khayatan
    Alkgory is a term with a broad semantic scope;however,in Persian poetry and rhetoric,it mainly refers to three areas of simile,proverb,and allegorical narratives.Bsides,it is believed that allegory has its roots more inphilosophy and theology than in literature,therefore,it seems tobe directly related to rationalist writings. In Persian literary history,naser khosro ghobadiani,a poet from 5th century,is one of the people who has extensively used allegorical contents in his works especially in his poems.from this perspective,his poems have a high potential for literary critique.In this study, naser khosros tendency to use allegory and allegorical narratives have been shown the influence of Esmaeilie goverments belief an thought system on use of these allegorical contents has also been investigated.Naser khosro has maidnly used allegorical similes and allegorical narratives in his poems.In his narratives and similies, the surface-level is a collection of images,characters,objects and actions that,in their deep-level,have a moral or didactic message,or a mentalidea.
    Keywords: Allegory, Naser khosro, poetry allegorical contents, Persian rhetoric}
  • لیلا خیاطان*
    یکی از موضوعات و مضامینی که از آغاز حیات شعر فارسی تاکنون، محتوای بخشی از سروده های هر شاعر را به خود اختصاص داده، شکواییه است. شکواییات بر اشعاری اطلاق می شود که شاعر در قبال ناملایمات و محرومیت های وارده می سراید و از رنج و اندوه و ناکامی خود سخن می گوید. به نظر می رسد رسالت این مضمون که از فروع ادب غنایی به شمار می رود، فقط ادای ذهنیات و انتقال احساسات شخصی شاعر باشد، در حالی که کاوش در متن شکواییات، آگاهی های شخصی، اجتماعی و سیاسی فراوانی در پی دارد. بدین ترتیب با بررسی کلی شکواییات در دو بافت مختلف شعر معاصر (1350-1300)- به جهت رویکرد واقع گرایانه ای که در فضای این نوع اشعار جاری است- هر چند مایه ی درک بهتر و عمیق تر آن آثار فراهم می شود، اما شاید نتوان این موضوع را از موضوعات مهم شعر معاصر به شمار آورد. در این میان وقوف برمعانی، تنوع و طبقه بندی و در نهایت شناخت ابعاد و انواع مختلف شکواییات در آثار نخستین شاعران معاصر از نظر نگارنده دور نمانده است.
    کلید واژگان: شکواییه, ادب غنایی, شعر معاصر}
    Leila Khayatan*
    One of the subjects and contents the fire line Persian poem until present to own allocation containing protion to sing every poet, is complaint. Complaints to say poems that poet to sing opposite no mildness and limitions inter and to say suffering and grief and own failure. To appeared mission this content to be only to pay opinions and transport feelings private poet, whereas search in text complaints have very private notices, social and political. To this avrange general studing complaint in two different texture cotemporary poem (1300-1350) for method actually is in space this type poems, although cause beffer perception and deeper thoese effects, but cont allow of this subject of main subjects perception poem. In this mean, notices in means, variation and classification in the end know remoteness and different variation complaints in effects first contemporary poet don’t far from of the point view writer.
    Keywords: complait, Contemporary poem, chanaian literature}
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال