فهرست مطالب nasr-allah shameli
-
علم معانی، یکی از شاخه های بلاغت اسلامی، در بسیاری از مباحث و زمینه ها با دانش زبان شناسی و به تبع آن نظریه های نقد ادبی معاصر به ویژه نقد زبان شناختی و سبک شناسی زبان شناختی مشابهت های فراوانی دارد. به طور کلی وجود مباحثی نظیر حال و مقام، خبر، انشا، اسناد خبری، اغراض و کاربردهای ثانوی کلام، تقدیم و تاخیر اجزای کلام در علم معانی، شباهت و همپوشانی بسیار زیاد این علم را با سه شاخه اصلی علم زبان شناسی یعنی واج شناسی، نحو و معنی شناسی به وضوح آشکار می سازد. به علاوه از آن جا که علم معانی به بررسی کلام یا گفتمان می پردازد (و نه به معانی واژه ها و جمله های خارج از بافت، اعم از بافت زبانی و غیرزبانی) می توان آن را با مبحث تحلیل گفتمان و علم کاربرد شناسی در نقدهای نوین ادبی نیز مقایسه کرد. به طور کلی به دلیل آن که علم معانی با دیدگاهی بلاغی دستوری به آثار ادبی می نگرد، چنین رفتاری این علم را هرچه بیشتر به دانش زبان شناسی مرتبط می سازد. مایکل هلیدی یکی از پژوهشگران برجسته مکتب زبان شناسی انگلستان است که نظریه زبان شناسی سیستمی نقش گرای وی موسوم به «دستور نقش گرای هلیدی»، شباهت فراوانی به مباحث «خبر»، «انشا»، «مسندالیه»، «مسند» و «اغراض ثانوی کلام» در علم معانی دارد. مقاله حاضر1 با تکیه بر ابیات بوستان سعدی، سعی در بررسی و نمایاندن مشترکات، همپوشانی ها و مشابهت های موجود میان علم معانی و دستور نقش گرای هلیدی دارد.
کلید واژگان: علم معانی, نقد زبان شناختی, زبان شناسی سیستمی نقش گرا, مایکل هلیدی, بوستان سعدی}Ilmo-ma-ani - as one of the branches of the Islamic rhetoric- and for having the common features with western rhetoric, has also many similarities with linguistic and the literary contemporary criticism. Totally, existence of the subjects such as: discourse elegance, defects interrupting the elegance, intentions and secondary use of the discourse, study of the structure and context of the sentence and discourse in Ilmo-ma-ani reveal this knowledge similarities and its relations with three important branches of the linguistic: phonology, syntax, semantics, in the other words because Ilmo-ma-ani sees the literary works with a grammatical- rhetorical point of view, so this kind of view connects this knowledge to the linguistic especially linguistic criticism. M. A. Halliday is one of the renowned researchers of the school of linguistics in Britain whose “systematic functional grammar” (SFG) has many similarities with rhetorical discussions of “Xabar”, “Insha”, “connotative meaning” … of Ilm-ol-Ma’a: ni. This paper discusses the similarities deals based on Saadi’s boostan.
Keywords: Ilmo-ma-ani, Linguistics Criticism, Syntax, Halliday’s systematic functional grammar, Saadi’s boostan} -
یعد ابو ماضی من احد الرواد فی استخدام الرمز والاسطوره، ولکن اکثر الدراسات التی عالجته، قد اهملت هذا الموضوع من الجانب الفنی، وتطرقت إلی حد کبیر إلی الجوانب الاخلاقیه والتشبیهیه لادبه، بحیث عد من کبار الرواد فی هذا المجال، اما فیما یتعلق بالجانب الإبداعی لرموزه ومدی نجاح الشاعر فی إضفاء المیزه الفنیه علی ها، فهذا امر لم یعالج، وقد قمنا فی هذا المجال بدراسه رموزه وصوره التی تدخل فی دائره الرمز؛ فتبین من خلال البحث ان إهتمام الشاعر فی استمداد کثیر من رموزه، إنما کان منصبا علی الصور البیانیه التشبیهیه القائمه علی عقد المقارنات والموازنات؛ فلمس الجوانب الشکلیه للرموز، دون ان یمکن لها الواقع النفسی والشمولی، ومع ان حکایاته الرمزیه تحتل حجما کبیرا من دیوانه وتتمتع بقیمتها الاخلاقیه والإجتماعیه، إلا ان القلیل منها یدخل فی دائره الصوره الفنیه المشرفه علی حدود الرمز؛ وذلک لتوظیف الحکایه لنقل الفکره او الموعظه الاخلاقیه، دون الإستبدال بها عن الواقع النفسی. وقلما نجد عنده رموزا وصورا تتخطی الموازنه ومنطق الحس الجامد، وتحل من دونها رویه وحدویه تستطلع فی ها الواقع النفسی، إلا ان هذه الفلتات الفنیه مع قلتها، ترتفع فی سماء الفنAbu Madi is one of the pioneer poets in the field of symbol and myths, however; this aspect has completely been ignored or forgotten in researches, so far, conducted on him. Those researches mostly focused on simile and moral aspects, not the aesthetic ones. In fact, he is considered a great poet with regard to tangible depictions, but a few of them could pay attention to his innovating and aesthetic senses. The current study tries to review symbols and symbolic depiction of this poet and then concludes that a large number of his interpretations are based on expressive and metaphorical portraits. In other words, his attention was driven toward external limits of symbols, without any psychological and inclusive reality behind it. Although, symbolic anecdotes have a major share in his poetry with social and moral values, but few of them enter the scope of symbolic and aesthetic portrait, because of their moral and speculative traits, and lack of internal reality. There are a few portraits in his poetry that go beyond the metaphorical and equipoise limits and replace it by unitary vision and pursue psychological reality. However, these little portraits were unable to ascend in the artistic domain.Keywords: Abu Madi, Symbol, Myth, Symbolic Depiction, Fables}
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.