به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

فهرست مطالب saeed jalilian

  • سید مهدی موسوی نیا، سعید جلیلیان*

    قرآن کریم حاوی رهنمودها و فرمان‎هایی است که پیاده ‎سازی آنها در جامعه نیازمند طی مراحلی است تا درنهایت بتوان با طی مراحل، از عینیت جامعه قرآنی سخن به میان آورد. با توجه‎ به دیدگاه مقام معظم رهبری، با شکل‎ گیری جامعه قرآنی، علاوه بر اینکه بسیاری از مسایل و گرفتاری‎ های موجود در جامعه به ‎راحتی حل می‎شود، یکی از حلقه‎ های تمدن اسلامی نیز شکل می‎گیرد. همچنین برای تحقق چنین جامعه ‎ای، باید نهضت انس دایمی با قرآن صورت گیرد. از همین رو در بیانات خود همواره از لزوم حاکمیت قرآن در جامعه سخن به میان آورده ‎اند و به فراخور همین امر مراحلی را برای انس با قرآن در راستای به وجود آمدن جامعه قرآنی ذکر می‎کنند. این تحقیق با روش گردآوری کتابخانه‎ای و اسنادی، ضمن استخراج بیانات مقام معظم رهبری با استفاده از روش ‎داده‎ بنیاد و تحلیل محتوا، به تبیین مراحل انس با قرآن در نظر ایشان پرداخته است. نتیجه آن شد که از دیدگاه ‎معظم‎له برای حاکمیت مطلق قرآن بر جامعه، طی چهار مرحله ضروری است: آشنایی با قرآن کریم؛ خواندن قرآن؛ تامل و تدبر در قرآن؛ و درنهایت عملی‎ سازی مراحل قبل که منجر به تحقق جامعه قرآنی ‎تمدن‎ ساز می‎شود.

    کلید واژگان: مقام معظم رهبری, جامعه قرآنی, حاکمیت قرآن, انس با قرآن, تدبر در قرآن}
    Sayyed Mahdi Mousavinia, Saeed Jalilian *

    The Holy Quran contains guidelines and commands that needs to be implemented in the society in some stages so that in the end, after passing the steps, the objectivity of the Quranic society can be discussed. According to the Supreme Leader, with the formation of the Qur'anic society, in addition to the fact that many of the problems and difficulties in the society are easily solved, one of the circles of Islamic civilization is also formed. Also, for the realization of such a society, there must be a movement of permanent intimacy with the Qur'an. Therefore, in his speeches, the Supreme Leader has always spoken about the necessity for Qur'anic sovereignty in society, and accordingly, he mentions the steps to become intimate with the Qur'an in order to create a Qur'anic society. Through library and documentary research this study has explained the steps of intimacy with the Qur'an in his opinion after extracting the statements of the Supreme Leader through grounded theory and content analysis method. It was concluded that from his point of view, it is necessary for the absolute Qur'anic sovereignty over society to pass four stages: Familiarity with the Holy Qur'an:Reciting the Qur'an; Reflection and Contemplation on the Qur'an; And finally, the implementation of the previous steps that lead to the realization of the civilizationcreator Qur'anic society.

    Keywords: supreme leader, Quranic Society, Quranic Sovereignty, Intimacy with the Quran, Contemplation on the Quran}
  • محمد قاسمی شوب*، سعید جلیلیان

    امروزه، سلامت معنوی، یکی از ابعاد مهم سلامتی انسان قلمداد می شود؛ زیرا نقش معنویات در سلامت روحی و به تبع آن، سلامت جسمانی انسان، انکارناپذیر است. از طرفی در اسلام به جنبه معنوی و الهی توجه فراوان شده است؛ چنان که خداوند متعال در قرآن کریم، از قلب به عنوان منبع و ظرف سلامت معنوی یاد کرده و در این حوزه، بیست نوع قلب مختلف را نام برده است که هشت مورد از آن ها بر سلامت و دوازده مورد دیگر بر نبود سلامت دلالت می کنند؛ از این روی، در نوشتار حاضر، با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی و مراجعه به منابع تفسیری، ارتباط قلب های سالم با سلامت معنوی انسان، را بررسی کرده ایم تا ضمن مشخص شدن میزان ارتباط این قلوب با سلامت معنوی، شاخصه ها و ویژگی های این قلوب معرفی شوند؛ بنابراین، در مرحله نخست، قلب و سلامت معنوی را تعریف و سپس رابطه قلوب هشت گانه با سلامت معنوی را تبیین و تحلیل کرده ایم. درنهایت نتیجه گرفته ایم نقطه مشترک این قلب ها گرایش به توحید است و با عنایت به این مسیله که قلب، ظرفی برای مظروف خود محسوب می شود، هرقدر این قلوب از توحید بیشتری برخوردار باشند، به همان اندازه، سلامت معنوی خواهند داشت. بررسی های صورت گرفته نشان می دهد قلب سلیم، دارای بالاترین مرتبه است و پس از آن، به ترتیب، قلب مخبت، قلب مهدی، قلب منیب، قلب تقی، قلب مطمین، قلب وجل و قلب حی. درجاتی از سلامت معنوی دارند.

    کلید واژگان: سلامت معنوی, قلوب هشت گانه, قرآن کریم, قلب سالم}
    Mohammad Ghasemi Shub*, Saeed Jalilian

    Today, spiritual health is recognized as one of the most important aspects of human health; Because the role of spirituality in the mental and consequently physical health of man is undeniable. On the other hand, the religion of Islam has paid much attention to the spiritual and divine aspect. God in the Holy Quran mentions the heart as a source and container of spiritual health and in this regard, it names  different types of hearts, of which 8 indicate health and  indicate ill health. Now the question arises, to what extent are these hearts related to spiritual health in humans? For this reason, this article, using descriptive and analytical methods and referring to interpretive sources, and in order to prevent lengthy speech, has only examined the relationship between healthy hearts and spiritual health. First, a definition of heart and spiritual health is presented and then the relationship between the eight hearts and spiritual health was explained and analyzed.  Finally, the common point of these hearts is in the tendency to monotheism, and considering that the heart is a container for its contents, the more this monotheistic heart enjoys, the more it enjoys spiritual health Therefore, a healthier heart has the highest level of spiritual health, after that, in order, the heart of Mokhbet, the heart of Mahdi, the heart of Munib, the heart of Taqi, the heart of Muotmaan, the heart of Wajal and the heart of Hie. They have some degrees of spiritual health.

    Keywords: spiritual health, eight hearts, Holy Quran, healthy heart}
  • سید مهدی موسوی نیا، سعید جلیلیان*

    قرآن کریم حاوی رهنمودها و فرامینی است که پیاده سازی آن ها در جامعه نیازمند طی مراحلی است تا در نهایت بتوان با طی مراحل از عینیت جامعه قرآنی سخن به میان آورد. با توجه به دیدگاه مقام معظم رهبری با شکل گیری جامعه قرآنی علاوه بر اینکه بسیاری از مسایل و گرفتاری های موجود در جامعه به راحتی حل می شود؛ یکی از حلقه های تمدن اسلامی نیز شکل می گیرد. همچنین برای تحقق چنین جامعه ای باید نهضت انس دایمی با قرآن صورت گیرد؛ از همین رو در بیانات خود همواره از لزوم حاکمیت قرآن در جامعه سخن به میان آورده اند و به فراخور همین امر مراحلی را برای انس با قرآن در راستای به وجود آمدن جامعه قرآنی ذکر می کنند. این تحقیق با روش گردآوری کتابخانه ای و اسنادی ضمن استخراج بیانات مقام معظم رهبری با استفاده از روش داده بنیاد و تحلیل محتوا به تبیین مراحل انس با قرآن در نظر ایشان پرداخته است. نتیجه آن شد که از دیدگاه معظم له برای حاکمیت مطلق قرآن بر جامعه طی چهار مرحله ضروری است؛ آشنایی با قرآن کریم؛ خواندن قرآن؛ تامل و تدبر در قرآن و در نهایت عملی سازی مراحل قبل که منجر به تحقق جامعه قرآنی تمدن ساز می گردد.

    کلید واژگان: مقام معظم رهبری, جامعه قرآنی, حاکمیت قرآن, انس با قرآن, تدبر در قرآن}
    Sayyed Mahdi Mousavinia, Saeed Jalilian *

    The Holy Quran contains guidelines and commands that needs to be implemented in the society in some stages so that in the end, after passing the steps, the objectivity of the Quranic society can be discussed. According to the Supreme Leader, with the formation of the Qur'anic society, in addition to the fact that many of the problems and difficulties in the society are easily solved, one of the circles of Islamic civilization is also formed. Also, for the realization of such a society, there must be a movement of permanent intimacy with the Qur'an. Therefore, in his speeches, the Supreme Leader has always spoken about the necessity for Qur'anic sovereignty in society, and accordingly, he mentions the steps to become intimate with the Qur'an in order to create a Qur'anic society. Through library and documentary research this study has explained the steps of intimacy with the Qur'an in his opinion after extracting the statements of the Supreme Leader through grounded theory and content analysis method. It was concluded that from his point of view, it is necessary for the absolute Qur'anic sovereignty over society to pass four stages: Familiarity with the Holy Qur'an:Reciting the Qur'an; Reflection and Contemplation on the Qur'an; And finally, the implementation of the previous steps that lead to the realization of the civilizationcreator Qur'anic society.

    Keywords: supreme leader, Quranic Society, Quranic Sovereignty, Intimacy with the Quran, Contemplation on the Quran}
  • علی حاجی خانی، سعید جلیلیان
    امام علی (ع) در طول دوران حاکمیت خود بر جامعه اسلامی با سه گروه اصحاب جمل، قاسطین و خوارج با مرام فکری و خواسته های سیاسی متفاوت مقابله کردند. در این میان تقابل امام علی (ع) با معاویه و اصحاب او با توجه به خواسته استقلال شام از حکومت امام علی (ع) نوعی جدایی طلبی محسوب می شود. به همین منظور این سوال مطرح می گردد که روش مقابله با جدایی طلبان با توجه به رویکرد تقابلی امام علی (ع) با اقدامات جدایی طلبی معاویه چگونه است؟ از سوی دیگر بخش زیادی از نهج البلاغه به موضوع معاویه اختصاص یافته است و به فراخور حرکت معاویه در راستای جدایی طلبی، امام (ع) با او و اصحابش برخورد کردند که می توان اصول تقابل با جدایی طلبان را استنباط کرد. به همین منظور این مقاله درصدد است با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی روش مقابله با جدایی طلبان را براساس مقابله امام (ع) با معاویه مورد بررسی قرار دهد. در نهایت شیوه های مقابله امام علی (ع) با آنها از قبیل مقابله با تبلیغات گسترده، پاسخ محکم و صریح به درخواست ها و دستاویزها و روشنگری در مورد آن ها، مذاکره و مکاتبه و جنگ به عنوان آخرین راهکار مورد تحلیل قرار گرفت.
    کلید واژگان: امام علی(ع), جدایی طلبان, معاویه, نهج البلاغه عنوان مقاله [English]}
    ALI HAJIKHANI, saeed jalilian
    Imam Ali (AS) encounter during his rule the Muslim community with three companions Jamal, Qastyn and Khawarij in terms of intellectual creed and political demands The A confrontation of Imam Ali (as) with Mu'awiya and his companions according to the demands of your independence from the rule of Imam Ali (AS) is a kind of separatism. Given that part of the Nahj ul-Balagha is dedicated to the subject Muawiyah can inferred how to her deal with separatist According to confrontation Imam Ali (AS) with Muawiyah. Therefore this article is going to using the descriptive and analytical studying Method of Coping with separatism on the confront Imam (AS) with Muawiyah. In this regard, the definition has separatism. Then The introduction of Mu'awiya and his companions, In then has cited Muawiyah proceedings against Imam in finally studying Method of confront Imam (AS) with Muawiyah.Finally, coping strategies Imam Ali (AS) with they as cope with massive advertising, strong and clear reply to requests and pretext and insightful about it, Negotiate and correspondence and fight as a last resort analyzed.
    Keywords: Imam Ali (as), separatism, Muawiyah, Nahj ul-Balagha}
  • علی حاجی خانی *، سعید جلیلیان
    حرکت اصحاب جمل به عنوان اولین حرکت سیاسی درون نظام اسلامی شناخته شده است که با هدف براندازی حاکمیت وقت یعنی حکومت حضرت علی(ع) صورت گرفت. این حرکت سیاسی با توجه به طرح های سیاسی امروز نوعی کودتا به شمار می رود که توسط عایشه، طلحه و زبیر شکل گرفت. از طرفی امام علی(ع) در نهج البلاغه به موضوع واقعه جمل پرداخته است که می توان نحوه برخورد امام(ع) با چنین پدیده ای را با توجه به حرکت اصحاب جمل استنباط کرد. به همین منظور این مقاله درصدد است روش مقابله با کودتا در نهج البلاغه با محوریت جنگ جمل را با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. در این راستا شناخت اصحاب جمل، اقدامات ایشان در مواجهه با امام(ع) نظیر توسل به حامی بزرگ و ذی نفوذ، علت تراشی برای عامه مردم، نمادسازی و قتل و غارت و جنگ مورد بررسی قرار گرفت و در نهایت شیوه های مقابله امام علی(ع) با آنها از قبیل برخورد به مقتضای شرع و سیاست اسلامی، تبیین انگیزه ها و روشنگری در مورد آن و نحوه تعامل امام(ع) در مذاکره و شرایط ورود به جنگ جمل مورد تحلیل قرار گرفت.
    کلید واژگان: امام علی (ع), کودتا, اصحاب جمل, نهج البلاغه}
    Ali Hajikhani, * Saeed Jalilian
    Jamal companion's movement is known as the first political movement that aimed to overthrow the Islamic regime at that time i.e. at the time of Imam Ali’ Regime. This political move nowadays considered as a coup which formed by Ayesha, Talha and Zubayr. On the other hand, the Imam Ali (as) in Nahj ul-Balagha addressed and described the war of al-Jamal. Therefore, this article, with using descriptive-analytic methods and focusing on Nahj ul-Balagha, is going to review that how the Imam Ali (as) deal with the coup the war of al-Jamal. In this context, the following items have been negotiated and analyzed: recognizing the companions of the Jamal and their actions in the face of Imam (AS), the symbol of murder and plunder and war, coping strategies of Imam Ali (A.S) with them such as dealing with the requirements of Sharia and Islamic politics, explaining the motives about it and how to engage in the negotiation and entry requirements to the battle of Jamal.
    Keywords: Imam Ali (AS), the coup, the Companions of the Jamal, Nahj ul, Balagha}
  • سعید جلیلیان*، نصرت نیل ساز
    علامه طباطبایی در تفسیر البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن در مورد ارتباط برخی از روایات با آیات از تعابیر مختلف و خاصی استفاده کرده است؛ اما به طور صریح روش مشخصی را برای این گونه گونی در تعابیر بیان نمی کند. از طرفی این تعابیر تشکیل دهنده بخشی از اندیشه تفسیری علامه و جهت دهنده به فهم روایت و قسمتی از مراحل فهم آن است. لذا در این پژوهش سعی شده با بررسی این تعابیر و دسته بندی آنها با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی ضمن معرفی آن ها به بیان روش علامه در تبیین پیوند روایات با آیات پرداخته شود. در این راستا، علامه ارتباط روایات با آیات را از باب تفسیر، تعمیم، تاویل، مصداق و جری دانسته است. در مواردی گاه به صورت احتمال از دو اصطلاح استفاده می کند و گاه نیز این اصطلاحات را به همراه قید خاصی به کار می برد که بیشترین کاربرد در این زمینه را اصطلاح جری و مصداق دارد. در نهایت اینکه دو تعبیر جری و مصداق کاربرد اساسی در پیوند میان روایات و آیات در تفسیر البیان دارند.
    کلید واژگان: علامه طباطبایی, البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن, جری, مصداق}
    Saeed Jalilian *, Nosrat Nilsaz
    Allama Tabatabaei has used special and varied expressions in his interpretation of al_Bayan Fi al_Movafeghate Bain al_Hadithe va al_Quran on the relationship between some traditions with Quranic verses. But he does not express clearly any method for this variety of expressions. On the other hand, these interpretations form part of Allama's interpretive thought and orienting to understand the tradition and part of the process of its understanding. Therefore, in this research by reviewing these expressions and categorizing them by using descriptive-analytical method, we tried to introduce them meanwhile, and to describe Allama’s method in explaining the traditions associated with verses. In this regard, Allama sees the relationship between traditions and verses as interpretation, generalization, exegesis, applicability and transmission. In some cases he uses two terms as possibilities and sometimes uses these terms with specific indicating in this context, the term most applicable is applicability and transmission. Finally, the two terms applicability and transmission have fundamental use in the link between traditions and verses in the interpretation of al-Bayan.
    Keywords: Allama Tabatabaei, al-Bayan Fi al-Movafeghate Bain al-Hadithe va al-Quran, applicability, transmission}
  • علی حاجی خانی*، سعید جلیلیان
    «نهج البلاغه» مجموعه ای است از سخنان گهربار امیرالمومنین علی(ع) که توسط مرحوم شریف رضی در سال 400 هجری گردآوری و تدوین شد و از بدو پیدایش تاکنون به دلیل مضامین ذی قیمت و مفاهیم گران سنگ خود، توجه بسیاری از دانشمندان مسلمان و غیر مسلمان را به خود جلب کرده و ستایش آنان را برانگیخته است؛ اما در این میان عده ای از مولفان تراجم و محققان سنی مذهب در اصالت انتساب بخش هایی از این کتاب به امام علی(ع) تشکیکاتی را مطرح نموده اند که از جمله آن ها شبهه وجود مضامین و اصطلحات فلسفی- حکمی نظیر الاین، الکیفیه و الازلیهدر این میراث علویاست. مقاله حاضر در صدد است با بررسی جامع این شبهه، آن را با ادله مختلف عقلی، نقلی و تاریخی و با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی به بوته نقد کشیده و بی پایه بودن آن را اثبات نماید. در این راستا، با توجه به اینکه شبهه مطرح شده مبتنی بر سه فرض ادعای اضافه کردن این اصطلاحات توسط سید رضی، متداول نبودن این اصطلاحات در زمان امام علی(ع) و تشکیک در زمان ورود این اصطلاحات به جامعه اسلامی است، جستار حاضر مسائلی از قبیل: تفاوت روش استدلال امام(ع) با فلاسفه متقدم و معاصر شریف رضی، وجود پاره ای از مسائل علمی و فلسفی که با زمان سید رضی مطابقت نمی کند، نقش امام علی(ع) در پایه گذاری فلسفه اسلامی و اصطلاحات آن، رواج مباحث عقلی - فلسفی در عراق قبل از اسلام و وجود این اصطلاحات قبل از امام(ع) را مورد بررسی و تحلیل قرار داده و در نهایت به این نتیجه دست یافته است که وجود اصطلاحات و مباحث فلسفی- حکمی در نهج البلاغه هرگز نافی انتساب این کتاب ارزشمند به امیرالمومنین(ع) نخواهد بود.
    کلید واژگان: امام علی(ع), اصطلاحات فلسفی - حکمی, شبهه, نهج البلاغه}
    Ali Hajikhani *, Saeed Jalilian
    The Nahj al-Balagha (The Peak of Eloquence) is the most famous collection of sermons, letters and narrations of Imam Ali A.S. It was collected by Sharif Razi, a Shii scholar in the Tenth century (fourth century AH). Known for its eloquent content, it is considered a masterpiece of literature in Shii Islam and has attracted the attention of Muslim and non-Muslim scientists and scholars all around the world. But in the meantime, some of the Sunni scholars and author's have raised doubts about the authenticity of some parts of Nahj al-Balagha including its philosophical and wise terms. In this regard, this article seeks to examine thoroughly this doubt, and based on the rational arguments and historical and analytical methods, recognizes and shows the absurdity of the thing. Finally the article achieved to the conclusion that the existence of philosophical and wise terms in Nahj al-Balagha do not rule out the authenticity of Nahj al-Balagha as a great book demonstrates the eloquence of Imam Ali (A.s.)
    Keywords: Imam Ali (A.S.), doubt, philosophical, wise terms, Nahj al-Balagha}
  • علی حاجی خانی، کاووس روحی برندق، سعید جلیلیان، محسن فریادرس
    واژه «علم» و مترادفات آن از واژگان پرکاربرد و پربسامد قرآنی است. این واژه مانند بسیاری دیگر از واژگان قرآنی، در ترکیب های مختلف و متفاوت، دارای معانی متنوعی است. در این میان، دو ترکیب قرآنی «الذین اوتوا العلم» و «اولوا العلم» و یک ترکیب هم مفهوم این دو، یعنی «اولوا الالباب»، با وجود شباهت هایی که در میان آن ها وجود دارد، تفاوت های قابل توجهی در کارکرد، مصداق و ویژگی ها دارند که سبب تمایز آن ها از همدیگر شده است. این مقاله با روش تحقیق تحلیلی توصیفی و با استفاده از تفاسیر مهم فریقین به بررسی و تحلیل تفاوت میان این سه ترکیب قرآنی می پردازد. یافته های مقاله حاکی از این است که مصداق اصیل ترکیبات «اولوا العلم» و «الذین اوتوا العلم»، معصومین (علیهم السلام) هستند، اما مصداق حقیقی «اولوا الالباب»، اهل تفکر از شیعیان هستند که با الگو قرار دادن «اولوا العلم» و «الذین اتوا العلم» به مراتب آن ها تقرب جسته و جزئی از مراتب آن دو دسته خواهند بود.
    کلید واژگان: قرآن, اولوا الالباب, الذین اوتوا العلم, اولوا العلم, معصومان}
    Dr. Ali Hajikhani, Dr. Kavous Rouhi Barandaq, Saeed Jalilian, Mohsen Faryadras
    The term “'ilm” and its synonymies are of the most used and frequent Quranic vocabulary. The word, like many other Quranic words, has different meanings in different idiomatic combinations and situations. Among all, the two Quranic ones of “'Allaẓīn 'Ūtu al-'Ilm” and “'Ulu al-'Ilm” as well as another synonymous combination of “'Ulu al-'Albāb”, despite of some similarities between them, have significant differences in functions, features and examples, making them distinct from each other. The present paper, regarding important Shiite and Sunni exegeses and applying a descriptive-analytical method, studies and analyzes the differences between these three Quranic combinations. The findings argue that the true examples of the compositions of “’Allaẓīn 'Ūtu al-'Ilm” and “'Ulu al-'Ilm” are the Infallibles (pbuth), but the true examples of “'Ulu al-'Albāb” are Shiite thinkers who follow and imitate “’Allaẓīn 'Ūtu al-'Ilm” and “'Ulu al-'Ilm” fully in their life in order to be closely aligned and part of the two former groups’ position.
    Keywords: the holy Quran, Allaẓīn Ūtu al-'Ilm, Ulu al-'Ilm, Ulu al-'Albāb, the Infallibles}
  • نصرت نیل ساز*، سعید جلیلیان
    هر علمی دارای مبانی خاص خود است که با بدست آوردن آن مبانی می توان زمینه فهم صحیح آن را مهیا کرد. یکی از این علوم فقه الحدیث است که رعایت مبانی صحیح آن به محقق در استنباط معنا از متون روایی کمک می رساند. تفسیر البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن علامه طباطبایی با توجه به رویکرد روایی مشهود آن و همچنین تلاش علامه برای تبیین سازگاری تفسیر اهل بیت (ع) با قرآن دارای یک سری مبانی فقه الحدیثی خاص خود است. بررسی دقیق این تفسیر روایی - درایی گران سنگ به عنوان نخستین اثر علامه در عرصه ی تفسیر، نشان می دهد که علامه در توضیحات و نکاتی که برای فهم روایات تفسیری اهل بیت (ع) آورده است، به تلویح یا به تصریح برخی مبانی فقه الحدیثی را در نظر داشته است که عبارتند از: حجیت روایات معصومان (ع) در تفسیر، عدم حجیت روایات صحابه و تابعان، لزوم موافقت روایات با آیات، اعتقاد به احتمال وقوع دگرگونی در متن حدیث، عدم اختلاف اقوال تفسیری معصومان و غیره.
    کلید واژگان: فقه الحدیث, مبانی, علامه طباطبایی, البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن}
    Nosrat Nilsaz, Saeed Jalilian
    Each science has its own premises, which acquiring those premises can provide correct understanding this science. One of these religious sciences is Feqh al-Hadith which at observing its correct premises helps the researcher to deduce the meaning of narrative texts. Interpretation of al_Bayan Fi al_Movafeghate Bain al_Hadithe va al_Quran by 'Allama Tabatabai with respect narrative approach and also Allama's attempt to explain the compatibility of interpretation the Ahl al-Bayt (AS) with the Quran has a series premises of his own Feqh al-Hadith. Scrutiny of the precious interpretation as the first of work Allama in the field of interpretation shows that he in his interpretation implicitly or explicitly considers some premises understanding of hadith that include: authority of the traditions of Imams in the commentary, invalidity of the companion hadiths and their followers, the necessity of agreement of Hadith to the Quran, Possibility of changing in text of the hadith and lastly lack of opposition among Imams speeches.
    Keywords: Feqh al Hadith, Understanding of Hadiths, Premises, Allamah Tabatabai, al-Bayan Fi al-Movafeghate Bain al-Hadithe va al-Quran}
  • نصرت نیلساز، سعید جلیلیان*
    عالمان بزرگ در طول حیات علمی خود تالیفات گسترده ای دارند که یکی از راه های عمده شناخت افکار آنها، مراجعه به این آثار است. در این باب، آثار اولیه هر عالم می تواند کمک فراوانی به شناخت زیربنای فکری او نماید. علامه طباطبائی از جمله عالمان دینی است که در زمینه های مختلف دینی آثار فراوانی دارد. علامه در دهه چهارم حیات خود،تفسیری به نام «البیانفیالموافقه بینالحدیثو القرآن»نگاشته اند. این اثر، تفسیری ترتیبی است که تا آیه 57 سوره یوسف را در بر می گیرد و نگارنده با روش توصیفی تحلیلی به بررسی این تفسیر از جنبه های گوناگونی مانند زمان آغاز و اتمام نگارش، ساختار کلی، منابع مورد استفاده، روش تفسیری پرداخته است. این تفسیر به صورت مختصر بر اساس روایات رسیده از معصومین(ع) در حدود 15 سال به نگارش درآمده است.
    عمده منبع نقل روایات البیان، کتب عیاشی، قمی، کافیو آثار شیخ صدوق هستند که علامه با واسطه تفسیر صافی از این منابع نقل کرده است. البیان مشتمل بر روش های تفسیری قرآن به قرآن و ادبی نیز است.
    کلید واژگان: سید محمدحسین طباطبائی, البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن, روش تفسیری, تفسیر قرآن به قرآن, تفسیر ادبی}
    Nosrat Nilsaz, Saeed Jalilian*
    Allameh Tabataba’i in the fourth decade of his life wrote a commentary called al-Bayan fi al-Moafeghate Bain al-Hadithe va Al-Quran. This work, covers the till verse 57 of Surah Yusuf's interpretation.Al-Bayan is Allameh’s first attempt to enter the realm of the interpretation of the word of God. It includes the first signs and symptoms of serious reflection on the Quran through which one can find the Allameh’s way in interpreting Quran. To this aim, this article using analytical methods accentuates Tabataba’i interpretive method. Finally, despite the visibility of using other methods such as narrative interpretation, he has benefited from other methods like Al Quran, literary, and intellectual.
    Keywords: Seyyed Mohammad Hossein Tabatabā, i', Al, Bayan fi al Moafeghate Bain al Hadithe va Al Quran, Narrative interpretation, Interpretation of the Quran, Literary interpretation, Rational interpretation}
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال