فهرست مطالب setareh musavi
-
پژوهش پیش رو، نقش عوامل خانوادگی در آسیب های فضای مجازی را بررسی و با توجه به آموزه های اسلامی، راهکارهایی برای رفع این آسیب ها ارائه کرده است. برای گردآوری داده ها از روش توصیفی، از نوع پیمایشی، استفاده شده است. ابزار پژوهش، پرسشنامه محقق ساخته ای است که متخصصان و چند تن از استادان مجرب، روایی صوری و محتوایی آن راتایید کرده اند. جامعه آماری تحقیق، همه دبیران دینی و عربی، مشاوران و مربیان پرورشی ناحیه چهار آموزش و پرورش اصفهان را که در سال تحصیلی95- 94 مشغول به کار بوده اند، دربرمی گیرد. بر اساس فرمول حجم نمونه، 85نفر از آن ها به طور تصادفی برای تکمیل پرسشنامه انتخاب شدند. برای تعیین پایایی پرسشنامه از ضریب آلفای کرونباخ استفاده شد که 92/0 محاسبه گردید و تجزیه و تحلیل آن با نرم افزار آماری spss19 در دو سطح آمار توصیفی و استنباطی انجام شد.
یافته های تحقیق نشان می دهد آسیب ناشی از تمام عوامل آسیب زا، بالاتر از سطح متوسط است.کلید واژگان: خانواده, آسیب شناسی, تربیت, نوجوان, جامعه, فضای مجازی}This study investigates the role of family in cybercrime damages. The study, according to Islamic teachings, has proposed different ways to eliminate these injuries. A descriptive, survey method has been used to collect data. The tool of this research is a researcher-made questionnaire, which experts and some experienced professors have assessed its formal and content validity. The statistical population of the study includes all religious and Arabic teachers, counselors and educators in the four educational district of Isfahan, who worked in the academic year of 1995-94. Based on the sample size formula, 85 of them were randomly selected to complete the questionnaire. To determine the reliability of the questionnaire, Cronbach's alpha coefficient was used which was calculated to be 0.92 and analyzed by SPSS-19 software in two levels of descriptive and inferential statistics. The findings of the research show that the damage caused by all the harmful factors is higher than the average level.Keywords: Family, Pathology, Education, Teenager, Community, Cyberspace} -
هدف این مقاله، بررسی روش های مورد نیاز برای آموزش توانمندی دین پژوهشی به اساتید از دیدگاه اعضای هیات علمی دانشگاه اصفهان معرفی بوده است. این نوع پژوهش با ظرفیت خود می تواند روند پژوهش را متحول ساخته و در نهادینه سازی تحول و نوآوری در عرصه دین پژوهی نقشی اساسی ایفا نماید. این تحقیق از نوع کاربردی بوده و برای اجرای آن از روش توصیفی پیمایشی استفاده شده است. جامعه آماری شامل 503 عضو هیات علمی در دانشگاه اصفهان بود که 106 عضو هیات علمی در دانشگاه اصفهان از طریق نمونه گیری تصادفی طبقه ای متناسب با حجم به عنوان نمونه آماری انتخاب شدند. برای جمع آوری اطلاعات از پرسشنامه محقق ساخته شامل سوالات بسته پاسخ با سبک لیکرت و سوالات چند گزینه ای استفاده شده است. به منظور برآورد روایی سوالات پرسشنامه از روایی محتوا استفاده شده است. اعتبار پرسشنامه با استفاده از ضریب آلفای کرونباخ( 98/0) محاسبه گردیده است. نتایج نشان داد، میانگین نمره روش های آموزش توانمندی های دین پژوهشی اساتید در حیطه های تشخیص مسئله، تغییر مسئله، ارزیابی مسئله، برنامه ریزی تدریس، فعالیت های آگاهانه، بیشتر از میانگین فرضی (3) است. بنابراین راهکارهای مطرح شده دراین حیطه ها از لحاظ موثر بودن در آموزش توانمندی های دین پژوهشی به اساتید بالاتر از سطح متوسط می باشد. همچنین بین نظرات پاسخ دهندگان در خصوص روش های اموزش توانمندی ها دین پژوهشی در حیطه های مذکور تفاوت وجود داشته است(001/0 = p) . در میان حیطه های فوق حیطه تشخیص مسئله بالاترین میانگین نمره را داشته است (87/3 ). همچنین بین نظرات پاسخ دهندگان در خصوص روش های اموزش توانمندی ها دین پژوهشی اساتید بر حسب جنسیت تفاوت مشاهده شده است(05/0 &ge p ). اما بین نظرات پاسخ دهندگان در خصوص روش های اموزش توانمندی ها دین پژوهشی اساتیدبر حسب سابقه خدمت ومرتبه علمی تفاوت معناداری مشاهده نشده است.کلید واژگان: دین پژوهشی, آموزش, توانمندها دین پژوهشی, دانشگاه اصفهان}The purpose of this essay is to investigate the methods concerning improvement of religious studies done by the professors based on action research. This study is an applied kind and for its fulfillment the Descriptive survey method was used. The statistical population included 503 faculty members of Isfahan University among whom 106 members through stratified random sampling, proportional to the size were selected as statistical sample. To collect the information, a researcher- made questionnaire was used.
In order to assess the validity, content validity was used; the reliability of the questionnaire was calculated through Cronbach's alpha coefficient (0.98). The mean score for the methods of growing professor's religious studies in the areas of problem diagnosis, problem changing, problem assessment, planning, teaching, and conscious activities is above the assumed mean (3). Thus, the proposed guidelines in the mentioned areas from the perspective of their effectiveness in growing religious studies among the professors, are higher than average.
Also, there is a variation in respondent's views about the methods of growing religious studies in the mentioned areas (P=0.001), among which the highest average is in the area of problem detection (3.87). There is also variation in the answers in terms of gender (P ≥ 0.05). But among respondent's answers about the impact of the growth of religious studies of the professors, no significant difference in terms of job experience and academic degree was seen.Keywords: Religious study, Education, Growth of religious study, Ethical role model} -
هدف از نگارش این مقاله، مروری اجمالی بر اخلاق و اصول تربیت اخلاقی از منظر ملا احمد نراقی است. در پژوهش حاضر که با بهره گیری از رویکرد کیفی و با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده، پس از بازبینی منابع قابل دسترسی، اصول تربیت اخلاقی بر اساس اندیشه های اخلاقی ایشان استنباط شده است. نتایج بدست آمده بدین قرار است که برای تفهیم اخلاق، بررسی ها حول این محورها صورت گرفت: اخلاق و فایده و برتری آن بر سایر علوم، وجوب عینی علم اخلاق، اخلاق و شرافت فضایل اخلاقی و کیفیت اکتساب آنها، شباهت علم اخلاق به علم طب، تهذیب اخلاق و ثمره آن، تاثیر شناختن نفس در تهذیب اخلاق، مقدمات تزکیه نفس و دست یافتن به فضایل اخلاقی و حفظ تعادل اخلاق حمیده. و سرانجام اصول بدست آمده در تربیت اخلاقی به قرار ذیل می باشد: اصل خودشناسی، اعتدال، تناسب برنامه های تربیتی با مراحل تکاملی، ایجاد شرایط مناسب، عمل به دانسته ها، توجه به دوگانگی وجود، نظارت و مراقبه، اصل هماهنگی اعمال با عقل و شرع، اصل هدایت و راهنمایی و در نهایت اصل توجه به تفاوت های فردی.
کلید واژگان: ملا احمد نراقی, اخلاق, اصول تربیت اخلاقی}The purpose of this paper is to elaborate on moral and the principles of moral education in Narraqi's view. The present study that has been conducted by utilizing a qualitative approach and descriptive-analytic methods, after reviewing available resources, the principles of moral education have been inferred from Narraqi's moral thoughts. Results show that his moral thoughts circulate around these subjects: ethics and its superiority over other disciplines, individual obligation to learn ethics, ethics and the advantage of moral virtues and the ways to gain them, similarity of ethics with medicine, purification of morality and its consequences, the effect of self- cognation in refining morality, the primary steps of self- refinement and obtaining moral virtues and moral moderation. Finally the obtained principles in moral education based on Narraqi's views are as the following: self-cognition, moderation, the proportion of educational plans with the person's evolution, creating appropriate situation, practicing knowledge, paying attention to the dichotomy of entity, supervision and meditation, the principle of coordination of practice with wisdom and Sharia, the principle of guidance and finally the principle of attention to individual differences.Keywords: Narraqi moral, the principle of moral education} -
هدف از نگارش این مقاله، بررسی اخلاق از منظر علامه طباطبایی و دلالت های آن در تربیت اخلاقی است. در پژوهش حاضر که با بهره گیری از رویکرد کیفی و با روش توصیفی- تحلیلی انجام شده، پس از بازبینی منابع قابل دسترس، دلالت های تربیت اخلاقی بر اساس آرای اخلاقی ایشان استنباط شده است. نتایج بدست آمده از این قرار است که بعد از تعریف اخلاق از منظر علامه، مساله اخلاق از طریق مبانی معرفت شناسی، هستی شناس، روان شناسی و جامعه شناسی بررسی گردید که با توجه به آن، دلالت های تربیتی مشخص شد که به این صورت می باشد که هدف تربیت اخلاقی در دو چشم انداز واقع شده است، اهدف غایی «سعادت» و اهداف واسطه ای «رسیدن به کمال اخلاقی در بعد فردی- اجتماعی». و در فرایند تربیت رعایت اصل نتیجه گرایی، اصل اعتدال، اصل نظارت درونی و اصل مشارکت را می توان با توجه به مبانی مد نظر ایشان پیشنهاد داد.
کلید واژگان: اخلاق, تربیت اخلاقی, اهداف تربیت اخلاقی, اصول تربیت اخلاقی, روش های تربیت اخلاقی}The purpose of this essay is to probe the notion of ethics and its consequences in moral training in the views of Allameh Tabatabaie. In the present study, which is based on a descriptive-analytic method with a qualitative approach, after reviewing the accessible resources, the moral outcomes derived from his moral views are inferred.Following the definition offered by Allamah, the notion of ethics is discussed applying epistemological, ntological, psychological and sociological principles and then the training references found in his views are identified. Based on the findings of the research, the aim of the ethical training is laid in two aspects: ultimate aim (which is salvation) and mediatory one (reaching perfection in both individual and social aspects). Also in the process of training, the observing of the principles such as consequentialism, moderation, self-monitoring and partnership is suggested.Keywords: Ethics, Moral Training, Aims of Moral Training, The principles of Ethical Training, The Methods of Ethical Training} -
در مقاله حاضر تلاش شده است که با بهره گیری از روش تحلیلی و با استناد به آیات و روایات مربوطه، درباره موضوعاتی چون خاستگاه محبت در انسان، حدود و ثغور انسان دوستی در اسلام و انگیزه های حقیقی و غیر حقیقی انسان دوستی، به برخی نکات اصلی اشاره گردد تا بر اساس آن بتوان الگوی انسان دوستی اسلامی را به مثابه هدفی تربیتی مطرح نمود. در این نوشتار این نتیجه به دست آمد که در مقابل برخی دیدگاه های مادی گرا و سکولار که روابط انسانی را بر مبنای رقابتی ستیزه جویانه و نوع دوستی منفعت طلبانه مطرح می کنند، در الگوی انسان دوستی اسلامی، مبنای روابط انسانی، نوعی محبت با صبغه الهی است که بدون توقع عوض و پاداش به عموم بندگان خدا ارزانی می شود و نهایتا تعالی نوع بشر را به دنبال خواهد داشت. در بخش پایانی نیز بیان شده است که نظام تربیت اسلامی با انعکاس انسان دوستی در اهداف، برنامه ها و روش های تربیتی خود، می تواند زمینه ایجاد روابط سالم، انسانی و مسالمت آمیز را بین افراد جامعه مهیا سازد.
کلید واژگان: محبت, انسان دوستی, تربیت اسلامی, هدف تربیتی}Since in Islamic Educational Philosophy, the relationship based on amour and beneficence has been introduced as preferred model of human relationship, it is necessary to do profound investigation in order to recognize and formulate the theoretical principles of this model. For this purpose, it has been tried in the present article by using analytic method to explain the Islam view on issues such as the origin of kindness, borders, real and non real motives of philanthropy with reference to some Quran verses and traditions in order to determine the Islamic philanthropy pattern until it can be introduced as an Educational aim. Unlike some materialistic and secular views which propose the human relations on the basis of combative competition and utilitarian altruism, in Islamic philanthropy pattern humane relations are based on generosity and pure kindness. The kindness that comes from God and causes human elevation. At the final part, it has been argued that by reflecting philanthropy in the educational aims, programs and methods, the Islamic educational system can pave the ground for creating healthy, humanistic and peaceful relations.Keywords: amour, philanthropy, Islamic education, educational aim}
بدانید!
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.