به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
فهرست مطالب نویسنده:

simin arami

  • سیمین آرامی، علی دهقان*، ژیلا صراطی، حسین حاجی زاده
    داستان بویژه در ژانر تعلیمی، در قالب کوتاه و موجز، بدور از هنرنمایی و صحنه پردازی های زاید برگرفته از متن زندگی، بهترین مولفه برای معرفی خلق و خوی پدیدآورنده اثر ادبی و تاثیرگذارترین ابزار برای تجویز هنجارهای اخلاقی است. نظامی در گفتار و رفتار قهرمانان قصه هایش منش و هویت انسان آرمانی را به تصویر کشیده این ویژگی آثار نظامی موجب شده است تا رفتار اخلاقی شخصیت های داستانی او بر اساس یکی از نظریه های برگزیده و زبده اخلاقی معاصر غرب تحلیل و میزان مطابقت با مراحل و مراتب آن ارزیابی شود. با توجه به زمینه های فطری بشر، به نظر می رسد که مسایل اخلاقی تا حدودی دارای عناصر مشترکی در میان فرهنگ ها و جوامع انسانی باشد. اما گاهی تعدد و تکثر نظریات اخلاقی چنان می نماید که کدهای اخلاقی در میان ملل مختلف نشانی های متفاوت داشته باشند. پژوهش در نظریه های اخلاقی بر مبنای یکی از غنی ترین میراث فرهنگی ایرانی و اسلامی، می تواند بین این دو فرض یاد شده برتری یکی را تایید کند. در این مقاله رفتار اخلاقی اشخاص منظومه برای نخستین باردر چارچوب یک تیوری علمی تحلیل می شود. هدف اصلی این پژوهش کاربرد نظریه رشد اخلاقی لارنس کلبرگ (Lawrence Kohlberg)  در رفتار شخصیت های منظومه لیلی و مجنون نظامی و پاسخ به ا ین پرسش است که آیا درجات اخلاقی اشخاص داستان منظور قابل تفسیر و تحلیل با نظریه مراحل رشد اخلاقی کلبرگ است ؟ در نتیجه این پزوهش «پنج» کد اخلاقی شناسایی شده است. که هر یک از این کدها کنش های متعددی را در برمی گیرد و بر انگیزه و استدلال خاصی دلالت دارد ومقام بالاترین مراحل رشد اخلاقی کلبرگ را به اخلاق شخصیت های داستان می بخشد این پژوهش به روش تحلیل محتوا و توصیف با استناد به منابع کتابخانه ای مبتنی بر مطالعه نشریات وکتب گردآوری شده است این موضوع با وجود توجه پژوهندگان به مسایل اخلاقی در لیلی و مجنون نظامی پژوهشی کاملا جدید است و پیشینه عینی ندارد
    کلید واژگان: جامعه شناسی, رشد اخلاقی, لارنس کلبرگ. لیلی و مجنون, نظامی گنجه ای
    Simin Arami, Ali Dehghan@Iaut *, Zhila Sarati, Hossein Hajizadeh
    A Story especially in didactic genre, in short and brief format, away from the extra Mise-en-scène and taken from the text of life, is the best component for introducing the temperament of the literary work creator and the most effective way to prescribe moral norms .                             . In the speech and behavior of the heroes of his stories, Nizami has depicted the nature and identity of an ideal human being. This feature of Nizami's works has caused the moral behavior of fictional characters to be analyzed based on one of the selected and elite contemporary moral theories of the West and the degree of conformity with its stages and levels to be evaluated. Considering the innate nature of human beings, it seems that moral issues have some common elements among human cultures and societies. But sometimes, the multiplicity of moral theories causes the moral codes to have different addresses among different nations. Research in ethical theories based on one of the richest Iranian and Islamic cultural heritages can confirm the superiority of one of these two assumptions. In this article, the moral behavior of the system people is analyzed for the first time in the framework of a scientific theory. The main goal of this research is to apply Lawrence Kohlberg's theory of moral development in the behavior of allegorical characters of Layla and Majnun poem and to answer the question of whether the moral degrees of the people in the story can be interpreted and analyzed with the theory of Kohlberg's stages of moral development. As a result of this research, nine ethical codes have been identified. that each of these codes includes several actions and implies a specific motivation and reasoning, and gives the highest status of Kohlberg's moral development to the morals of the characters in the story. This research has been compiled by the method of content analysis and description with reference to library sources based on the study of publications and books, and despite the researchers' attention to ethical issues in Layla and Majnun r, it is a completely new research and has no objective background  .
  • سیمین آرامی، علی دهقان*، ژیلا صراطی، حسین حاجی زاده
    حکایت های تمثیلی ابزاری موثردرتغییر وضعیت روحی و فکری مخاطب اند و بر لایه های وجود انسانی تاثیر گذاشته دریافتی دیگری را موجب می شوند در این میان رویکردی اخلاقی به تمثیل، حرکتی هدفمند است که نظامی گنجه ای در مثنوی گرانقدر خود، مخزن الاسرار بدان پرداخته است. نظامی در گفتار و رفتار قهرمانان قصه هایش منش و هویت انسان آرمانی را به تصویر کشیده این ویژگی آثار نظامی موجب شده است تا رفتار اخلاقی شخصیت های داستانی او بر اساس یکی از نظریه های برگزیده و زبده اخلاقی معاصر غرب تحلیل و میزان مطابقت با مراحل و مراتب آن ارزیابی شود. با توجه به زمینه های فطری بشر، به نظر می رسد که مسایل اخلاقی تا حدودی دارای عناصر مشترکی در میان فرهنگ ها و جوامع انسانی باشد. اما گاهی تعدد و تکثر نظریات اخلاقی چنان می نماید که کدهای اخلاقی در میان ملل مختلف نشانی های متفاوت داشته باشند. پژوهش در نظریه های اخلاقی بر مبنای یکی از غنی ترین میراث فرهنگی ایرانی و اسلامی، می تواند بین این دو فرض یاد شده برتری یکی را تایید کند. در این مقاله رفتار اخلاقی اشخاص منظومه برای نخستین باردر چارچوب یک تیوری علمی تحلیل می شود. هدف اصلی این پژوهش کاربرد نظریه رشد اخلاقی لارنس کلبرگ (Lawrence Kohlberg) در رفتار شخصیت های تمثیلی منظومه مخزن الاسرار و پاسخ به ا ین پرسش است که آیا درجات اخلاقی اشخاص داستان منظور قابل تفسیر و تحلیل با نظریه مراحل رشد اخلاقی کلبرگ است ؟ در نتیجه این پزوهش «نه» کد اخلاقی شناسایی شده است.
    کلید واژگان: نظامی, مخزن الاسرار, تمثیل, کلبرگ, رشد
    Simin Arami, Ali Dehghan *, Zilla Serati, Hossein Hajizadeh
    Allegorical stories are an effective tool in changing the emotional and intellectual state of the audience and they affect the layers of human existence and cause another perception. In the meantime, an ethical approach to allegory is a purposeful movement that Nizami Ganjai has discussed in, his precious Masnavi, Makhzan al-Asrar. In the speech and behavior of the heroes of his stories, Nizami has depicted the nature and identity of an ideal human being. This feature of Nizami's works has caused the moral behavior of fictional characters to be analyzed based on one of the selected and elite contemporary moral theories of the West and the degree of conformity with its stages and levels to be evaluated. Considering the innate nature of human beings, it seems that moral issues have some common elements among human cultures and societies. But sometimes, the multiplicity of moral theories causes the moral codes to have different addresses among different nations. Research in ethical theories based on one of the richest Iranian and Islamic cultural heritages can confirm the superiority of one of these two assumptions. In this article, the moral behavior of the system people is analyzed for the first time in the framework of a scientific theory.
    Keywords: Ganjavi, Makhzan al-Asrar, allegory, Kolberg, growth
  • سیمین آرامی، علی دهقان*، ژیلا صراطی، حسین حاجی زاده

    خسرو و شیرین نظامی گنجوی برای آموزش اخلاق سروده نشده است؛ اما مسئله «اخلاق» در رفتار شخصیت های داستان‏های غنایی این اثر ویژگی‏های منحصربه‏ فردی می‏یابد؛ زیرا در تنگنای روابط عاطفی و گاهی بیرون از اختیار و اراده عاشقانه، جایگاه اخلاق و کنشگر آن در موقعیت نامتعارف قرار دارد. آثار نظامی از دیدگاه تربیتی و اخلاقی بررسی شده است؛ اما در این مقاله رفتار اخلاقی اشخاص منظومه در چارچوب یک نظریه علمی تحلیل می‏ شود. تیوری رشد اخلاقی لارنس کلبرگ ازجمله رویکردهای روان‏شناسانه و شناخت‏ گرایانه به مسئله اخلاق است که پژوهش‏های مختلفی بر مبنای آن انجام شده است. هدف اصلی این پژوهش نیز کاربرد نظریه رشد اخلاقی کلبرگ در رفتار شخصیت‏های داستان خسرو و شیرین و پاسخ به این پرسش است که «آیا درجات اخلاقی اشخاص داستان یادشده را می‏توان با مراحل رشد اخلاقی کلبرگ تفسیر و تحلیل کرد؟». با بررسی این موضوع به ‏روش توصیفی  تحلیلی در داستان خسرو و شیرین، شش گروه یا مولفه اخلاقی مهم مربوط به رفتار شخصیت‏های داستان شناسایی شده است. هریک از آن مولفه ‏ها، کنش‏های متعددی را شامل می‏شود. هر کنش بر انگیزه یا استدلال خاصی استوار است که در تبیین تئوری کلبرگ نیز دیده می‏شود.

    کلید واژگان: نظامی, خسرو و شیرین, رشد اخلاقی, کلبرگ
    Simin Arami, Ali Dehghan *, ZHila Serati, Hosein Hajizadeh

    Analysis of behaviors of Khosrow and Shirin Nezami characters based on Kleberg's theory of moral development Even though the main point of Nizami s Khosrow & Shirin of is not ethics and morality, the morality issue is a unique feature of characters behaviors in his poems. Because in the dilemma of relationships and sometimes beyond the authority of love, ethics and morality get stuck in unconventional situations. In terms of the ethics and morality, Nizami’s works of literature have been studied before. Yet In this study, ethical behavior of characters of the poem and their morality is analyzed according to a scientific theory. Lawrence Kohlberg's stages of moral development is one of the psychological and cognitive approaches to the ethics and morality and various studies have been done according to this approach. The main purpose of this study is to evaluate the behaviors of characters of Khosrow and Shirin according to the moral stages of Lawrence Kohlberg. This approach has not been used in Panj Ganj before. According to our results, regarding the behavior of characters, six group or six main ethical components were identified. Each of these components include various behaviors. Each behavior is due to specific motivation or logic which is also describable by Kohlberg’s theory

    Keywords: Nezami, Khosrow Shirin, moral development, Kohlberg
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال