به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

فهرست مطالب somayeh ziya ali nasab poor

  • سمیه ضیاء علی نسب پور، محمد ملکی*، میثم زنجیرزن حسینی

    یکی از مهم ترین مسایل معرفتی، شناخت حق تعالی است که در مکتب عرفان نظری، وجود حق تعالی، وجود بسیطی معرفی شده است که جای برای غیر نگذاشته است و ماسوای او، اطوار و شیون وی محسوب می شوند که اصطلاحا بدین نظریه، نظریه وحدت شخصی وجود می گویند.جمهور قایلند نخستین کسی که نظریه وحدت شخصی وجود را در یک نظام واره علمی مطرح نموده است، ابن عربی است. ولیکن در این مقاله ثابت می شود که شیخ اشراق نخستین شخصی است که مبانی این نظریه را در حکمت خویش، تبیین نموده است.

    کلید واژگان: حکمت اشراق, وحدت شخصی وجود, عرفان و اشراق, سهروردی, شیخ اشراق}
    Somayeh Ziya Ali Nasab Poor, Mohamed Maleki *, Meysam Zanjirzan Hosseyni
  • میثم زنجیرزن حسینی*، سمیه ضیاء علی نسب پور
    یکی از مهم ترین مسایل معرفتی، پرداختن به مساله وحدت تشکیکی و وحدت شخصی است. البته این مساله می تواند از زوایای متعددی مورد پژوهش واقع شود. در این مقاله، ابتدا از این موضوع سخن به میان آمده که نظریه وحدت تشکیکی و وحدت شخصی، علاوه بر نظام حکمت صدرایی، در نظامات فلسفی ابن سینا و شیخ اشراق نیز مطرح شده است. در ادامه نیز به سنجش مسایل حکمی در ساحت وحدت تشکیکی و وحدت شخصی نظر شده که محور اصلی مقاله می باشد. در این مقاله، از تفاوت های اساسی ای مانند مطرح شدن واجب به عنوان وجود به شرط لا در ساحت وحدت تشکیکی و و جود « لابشرط مقسمی» در ساحت وحدت شخصی، نظام «علی و معلولی» در ساحت وحدت تشکیکی و نظام «شان و تشان» در ساحت وحدت شخصی، طرح «وجوب و امکان» در ساحت وحدت تشکیکی و طرد آن در ساحت وحدت شخصی، حمل «حقیقت و رقیقت» در ساحت وحدت تشکیکی و حمل «هو هو» در ساحت وحدت شخصی و دیگر مسایل بحث شده است
    کلید واژگان: سنجش, وحدت شخصی, وحدت تشکیکی, مشاء, اشراق, متعالیه}
    Meysam Zanjirzan Hoseyni *, Somayeh Ziya Ali Nasab Poor
    One of the most significant issues in epistemology is to examine the graded or individual unity from many different angles. To begin with, it is to be mentioned that not only the theory of graded or individual unity has been proposed by Sardaian theosophy, but also by Avicenna and al-Suhrawardi’s schools of philosophy. The main pivot of the essay is to critically assess the philosophical issues under the graded or individual unity.   What has been discussed in this article are: the differences between the necessary being as the being “negatively conditioned” under graded unity and as the being "Almighty" none-conditioned as the source of division under individual unity, the system of causes and effects under graded unity and the system of states or being in a state under individual unity, putting forward the theory of necessity and contingency under graded unity and its rejection under individual unity, res and quasi res predication under graded unity and he-is-he predication under individual predication, and the like
    Keywords: Assessment, individual unity, graded unity, Peripatetic philosophers, illumination philosophy, transcendental (Mulla Sadra’s theosophy)}
  • میثم زنجیرزن حسینی*، سمیه ضیاء علی نسب پور

    بی شک یکی از مهم ترین مسائل فلسفی و عرفانی، شناخت وجود در نظام هستی است. در علم عرفان، وجود در نظام تکوین به نحو وحدت شخصی لحاظ شده است. بدین معناکه وجود منحصر در حق تعالی است و ماسوای او اطوار و شئون وی محسوب می شوند. مشهور قائلند اولین کسی که وحدت شخصی وجود را در یک نظام واره علمی مطرح نمود، ابن عربی است و سپس کسانی مانند قونوی و قیصری و ترکه و ابن ترکه و فناری و صدرالمتالهین به تبیین فلسفی آن پرداخته اند. لیکن نگارنده قائل است شیخ اشراق نخستین شخصی است که پیش از همه به تبیین فلسفی وحدت شخصی وجود پرداخته است. اما پنداشت اصالت ماهیت از اعتباریت وجود در نظام اشراقی منجر به آن گردید که معارف عالیه شیخ اشراق از جمله تبیین وجدت شخصی وجود در حجاب اصالت ماهیت محجوب واقع شود. در این مقاله با بررسی نظام اشراقی اثبات خواهد شد که شیخ اشراق نخستین کسی است که به تبیین وحدت شخصی وجود پرداخته است.

    کلید واژگان: اشراق, وحدت شخصی, اصالت ماهیت, تشکیک, اعتباریت وجود}
    Meysam Zanjirzan Hoseyni *, Somayeh Ziya Ali Nasab Poor

    Knowing existence in the system of  being  comprises one of the most significant issues of philosophy and mysticism. In the system of being s, existence in mysticism is regarded as one. That is to say, existence is exclusive to Allah Almighty and all else than Him is no more than His modes and states. It has gone celebrated that the first scholar who proposed the particular unity theory in a scientific system is Ibn Arabi followed by al-Qonawi, al-Qeisari, Turkah, Ibn Turkah, al-Fanari, and Mulla Sadra who tried to explain it philosophically. The author, however, holds that Suhravardi (Sheikh Ishraq) is the first person who before others come to deal with the issue. Nonetheless, since his theory that existence is mentally-posited (i'tibariyyate wujud) was construed as primacy of quiddity (Asalate Mahiyyat), his lofty ideas went veiled and unknown by the so-called primacy of quiddity. In what follows, the author has tried to prove that Sheikh Ishraq is the first one who has dealt with the personal  unity of existence.

    Keywords: Illumination, personal unity, the primacy of quiddity, Gradation, that existence is mentally- posited}
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال