جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « the battle chaldiran war » در نشریات گروه « علوم انسانی »
-
از زمان ظهور دولت شیعی صفوی در ایران، تشیع علاوه بر آل عثمان به مساله ای جدی و مهم برای طبقه علما و مدرسیان قلمرو این دولت تبدیل شد. نفوذ معنوی خاندان صفوی در میان بخش قابل توجهی از ساکنان آناتولی در این مقطع زمانی، ناظران مدرسی را به این نتیجه رسانده بود که این سرزمین در آستانه تغییر مذهب از تسنن به تشیع قرار گرفته است. در شرایطی که این مهم به معنی بی نتیجه بودن فعالیتهای تبلیغی و مدرسی ادوار پیشین بود، راه حل عاجل از نظر قاطبه این مدرسیان برخورد خشونت آمیز و تقابلی از سوی دولت عثمانی با گروه های هوادار صفویان در آناتولی بود. از این رو، مدرسیان مشهور و تاثیرگذار درصدد برآمدند با ایجاد جو روانی و تبلیغی و نیز با بهره گیری از صدور فتاوای ضد شیعی صفوی، دولت عثمانی را به تقابل نظامی با شیعیان آناتولی و صفویان برانگیزانند. به رغم همه این تلاشها، بایزید دوم از ستیز مستقیم با دولت نوپای صفوی روی برتافت و ضمن برخورد با برخی مظاهر شیعی، محدودیت هایی را برای هواداران صفویان و شاه اسماعیل به وجود آورد. اما با روی کار آمدن سلیم اول و انگیزه های سیاسی و شخصی او برای جدال با شیعیان و صفویان برای تثبیت قدرت خود، اوضاع را به گونه ای پیش برد که مدرسیان توانستند با کنش های خود زمینه لازم را برای یورش نظامی عثمانی به ایران و شیعیان فراهم آورند. بر این اساس بخشی از دلایل وقوع جنگ چالدران را باید در موضع گیری های مدرسیان در قبال رشد گرایش های شیعی در آناتولی و ظهور دولت شیعی صفوی جستجو کرد.کلید واژگان: تشیع در آناتولی, مناسبات عثمانی, صفوی, مدارس عثمانی, سلیم اول, فتاوای ضد شیعی, جنگ چالدران}Since the rise the Safavid Shii government in Iran, Shiism has turned into a serious and important problem for the Ottomans, as well as the scholar class and the scholastics of the jurisdiction of this government. The spiritual influence of the Safavid household among a considerable part of the residents of Anatolia in this period has made the observers to conclude that this land had been on the verge of converting from Sunnism to Shiism. In circumstances this this important issue was interpreted as uselessness of propagative and scholastic activities of the past periods, the urgent solution in view of the majority of these scholastics was a violent confrontation by the Ottoman government with the groups advocating the Safavids in Anatolia. Thus, the famous and influential scholastics sought to create a psychological and propagational climate and employ the issuance of fatwas against the Shii-Safavids and thereby instigate the Ottoman government to engage in military confrontation against the Shias of Anatolia and the Safavids. Despite all these attempts, Bayezid II refused direct combat against the newly-established
Safavid Government and, while confronting with some Shii manifestations, imposed some restrictions on the advocates of the Safavids and Shah Ismail. However, with the rise of Selim I to power and his political and personal motives for combat against the Shias and Safavids to establish his power, he succeeded in creating conditions in which the scholastics could prepare the ground for the Ottomans military invasion of Iran against the Shias. Accordingly, a part of the reasons for the occurrence of the Battle of Chaldiran should be sought in the positioning of the scholastics against the growth of Shiism in Anatolia and the rise of the Shii Safavid government.Keywords: Shiism in Anatolia, Ottoman-Safavid relations, Ottoman schools, Selim I, anti-Shia fatwas, the Battle Chaldiran war}
نکته
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شدهاند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شدهاست. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که میخواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.