جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « دعوت عباسی » در نشریات گروه « تاریخ »
تکرار جستجوی کلیدواژه «دعوت عباسی» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
اخبار الدوله العباسیه اثری از مولفی ناشناس است که سهم مهمی در تغییر نگاه محققان نسبت به انقلاب و بنیاد های اصلی خلافت عباسی داشته است. بررسی سرشت بینامتنی این کتاب در نسبت و رابطه با قرآن، به شناخت چگونگی ساخت یافتن این اثر و ارزیابی اعتبار اطلاعات آن در پژوهش و نگارش تاریخ کمک می کند. بینامتنیت را به حضور موثر یک متن در متنی دیگر به شکل های مختلف تعریف کرده اند. در این مقاله از منظر مطالعات بینامتنی، حضور قرآن و استناد به آن در کتاب اخبار الدوله العباسیه در حوادث دو سده نخستین اسلامی بر اساس چهار شکل بررسی می شود: 1. ادبی سازی یعنی استفاده ادبی از آیات، 2. زمینه مندسازی یعنی قرار دادن آیات در بافت تاریخی جدید و ارایه تفسیری متفاوت، 3. تاریخی سازی یعنی اشاره های متون تاریخی مربوط به دوره های بعدی تاریخ اسلام به حوادث قبل تر و فراهم آوردن قیاس هایی بین روی داد ها و شخصیت های مورد توصیف با روی داد ها و شخصیت های پیشین و 4. قرآنی سازی یعنی مشروعیت بخشی به وسیله اصطلاحات قرآنی. از منظر مطالعات بینامتنی می توان گفت که بی تردید، قرآن بر اخبار الدوله تاثیرات قابل ملاحظه ای داشته و استناد به آن در این کتاب به دلایل و اهداف گوناگونی صورت گرفته است، اهدافی چون بهبود سبک نگارشی متن، پدید آوردن فضایی دینی، اعتباربخشی به یک خبر یا استدلال و حتی مشروعیت بخشی به حکومت عباسی. هم چنین این تاثیر قرآن بر اخبار الدوله العباسیهبیانگر استفاده ماهرانه نویسنده از قرآن و دانش جامع او نسبت به آن است که نشان می دهد واژه ها، اصطلاحات و آیات قرآنی در ذهن او درونی شده بوده است.
کلید واژگان: اخبار الدوله العباسیه, استفاده ادبی از قرآن, بینامتنیت, تاریخیسازی, تفسیر قرآن, دعوت عباسی, قرآن, قرآنیسازی, مشروعیتبخشی}Akhbār ad-Dawla al-Ābbāsīyya is a new work from an unknown writer which had an important role in changing researchers view on the Abbasid revolution and the principles of Caliphate. In this book, Qur’ânicization and the Citation from the Qur’an have four methods literary use of the Qur’an, putting verses in the new historical context and presenting a different interpretation of them, historization and legitimization by using Quranic terms. According to the intertextuality studies, we can say that the Qur’an has certainly affected this book. The various goals of the Citation from the Qur’an are improving of the writing style of the text, creation of religious space and giving the authenticity to a narration or even legitimization to the Abbasid Caliphate. Moreover, Akhbar ad-Dawla al-Abbasiyya shows that the writer knew the Qur’an well, used it skillfully and his mind is too familiar to words, terms and verses of the Qur’an.
Keywords: intertextuality, Qur’ânicization, Literary use of the Qur’an, Different interpretation of the Qur’an, historization, legitimization} -
سازمان های دعوت عباسیان و وکالت امامیه، دو سازمان مخفی بودند که در مناطق مختلف سرزمین های اسلامی فعالیت می کردند. با بررسی تطبیقی این دو سازمان، قضاوت بهتر تاریخی نسبت به عملکرد امامان و شیعیان و عباسیان و پیروانشان امکان پذیر می شود. پرسش اصلی در این مقاله آن است که این دو چه تفاوت ها و شباهت هایی در اهداف و اصول سازمانی داشته اند؟ در پاسخ می توان گفت سازمان دعوت اهداف سیاسی، و سازمان وکالت اهداف سیاسی و غیرسیاسی را دنبال می کرد. دو سازمان در اصولی مانند پنهان کاری، نظم و تدبیر امور و اطاعت محض از امام با هم یکسان اند. در سازمان دعوت رسیدن به قدرت به هر طریق، یک اصل بود. در سازمان وکالت اصول دیگری نظیر انتخاب مستقیم وکلا توسط امام و نظارت مستقیم بر عملکرد آنها نیز وجود داشت. در سازمان دعوت بسیاری از داعیان توسط اشخاص دیگری غیر از امام انتخاب می شدند.
کلید واژگان: امامیه, وکیل, سازمان وکالت, داعی, دعوت عباسی, عباسیان}The organizations of the Abbasid call and the Imams agents were two covert systems active in different regions of the Islamic territories. A comparative study of the two organizations helps for a better judgment as to the practice of the holy Imams and the Shiite versus that of the Abbasidand their followers. The main question of this project is What are the similarities and differences of the two organizations in their aims and principles? As an answer, one may say that the organization call followed political aim, but the agency organization followed both political and nonpolitical aims. They both were similar in principles such as secrecy, order and discipline, good management, and total obedience to the imam. In the organization call, the fact that one could rise to power by any means was practiced as a principle; in the agency organization, however, it was Imam who directly appointed somebody as his agent and supervised him directly. In the organization call, people other than imam could appoint somebody as the caller.Keywords: Imamate, agent, the agency organization, the Abbasid call, the Abbasid} -
بررسی تطبیقی سازمان دعوت عباسیان و سازمان وکات امامی / مراحل شکل گیری و عوامل پیدایشسازمان های دعوت عباسیان و وکالت امامیه، دو سازمان مخفی بودند که در مناطق مختلف سرزمین های اسلامی فعالیت می کردند. امامان شیعه(ع) در زمان حضور برای ارتباط با شیعیان از سازمان وکالت استفاده می کردند. عباسیان نیز برای گسترش دعوت خود از داعیان بهره می بردند. با بررسی تطبیقی این دو سازمان، داوری بهتر تاریخی درباره عملکرد امامان و شیعیان، و عباسیان و پیروانشان امکان پذیر می شود.
پرسش اصلی در این مقاله آن است که این دو سازمان چه تفاوت ها و شباهت هایی در مرحله شکل گیری و عوامل پیدایش داشته اند؟ عباسیان وارث تشکیلات دعوت ابوهاشم بودند، ولی امامیه سازمان وکالت را خود تاسیس کرده بودند. تلاش برای رسیدن به اهداف، وجود اختناق، فعالیت جناح های رقیب، وجود زمینه های مساعد، لزوم ارتباط با پیروان و جمع آوری منابع مالی، از عوامل پیدایش هر دو سازمان بود، علاوه بر این، در سازمان وکالت، دشواری ارتباط امام(ع) با شیعیان و ایجاد آمادگی برای دوران غیبت نیز از عوامل پیدایش آن شمرده می شود.
کلید واژگان: امامیه, وکیل, واکالت دهی, داعی, دعوت عباسی, عباسیان}The Abbasid Dawat organization and the Representation Organization of the Twelvers were two secret organizations which were active in different regions of the Islamic territories. Shiite Imams, when alive, used to communicate with Shiites through the Representation Organization. The Abbasids, too, used emissaries to disseminate their ideas. An accurate historical judgment about the function of Shiite Imams and Shiites, and that of the Abbasids and their followers would be possible through a comparative analysis of these two organizations. The main question with which this paper concerned is: what are the differences and similarities between these two organizations with respect to the stages of formation and causes of emergence? The Abbasids were inheritors of Abu Hashim's Dawat Organization, while the Twelvers themselves established their own Representation Organization. Among the causes of emergence of these two organizations were the struggle to achieve their aims, suppression, the activities of the rivals, good paved grounds, necessity of communication with followers, and gathering finances.The difficulty of communication between Imam (A.S) and Shiites, and preparation for the occultation period were other causes of emergence of the Representation Organization.Keywords: Twelvers, representative, representation, emissary, dawat (invitation), the Abbasid, Abbasids} -
عباسیان در سال های پایانی دعوت خویش و در آستانه پیروزی نهایی بر امویان (132ه.ق)، به ضرب سکه هایی با نقش برخی شعارهای انقلابی و تاکید بر نسبت با پیامبرخدا(ص) و ذکر آیه 23 سوره مبارکه شوری، پرداختند.آنان همچنین، در یک اقدام حساب شده، سکه های خود را مشابه سکه های عبدالله بن معاویه، دیگر انقلابی شیعه آن روزگار ضرب کردند.پرسش اصلی در این پژوهش آن است که انگیزه رهبران و داعیان عباسی از این اقدام تحریک کننده و خطرناک چه بود؟با بررسی منابع، مآخذ و تصویرهای سکه های موجود، می توان به این نتیجه رسید که انگیزه اصلی عباسیان از این اقدام نشان دادن فراگیری جنبش و کاربست تمامی روش ها و ابزار برای پیروزی و انتقال از مرحله انقلاب به مرحله حکمرانی بود.آنان همچنین با ضرب سکه و استفاده از آن در داد وستدهای خود، در جریان اقتصاد رو به سقوط امویان در نواحی شرقی، اخلال ایجاد می کردند.شناخت انگیزه های رهبران و داعیان برجسته دعوت، به ویژه ابومسلم خراسانی، در ضرب این سکه ها و ویژگی ها و چگونگی ضرب آن ها به ما کمک می کند تا بسیاری از جنبه های تاریک دعوت عباسی را دریابیم و موضع گیری آنان را در مورد سایر قیام های موازی به ویژه قیام عبدالله بن معاویه بشناسیم.
کلید واژگان: دعوت عباسی, ابومسلم خراسانی, سکه های دوران دعوت, عبدالله بن معاویه}In the last years of Abbasid Da’wa and on the eve of final victory over the Umayyads [132 A.H] they took measure minting coins with the design of some revolutionary mottoes with emphasis on their relation with the holy Prophet[p.b.u.h.& h.d] and mention of Quran Verse, no23,Shura auspicious Chapter. They also, in a coordinated and accurate measure, minted these coins the same as the coins of Abd Allah b. Mu’awiya, the other Shi’i revolutionary of that era. The main question in this study is: what were the motive of Abbasid leaders and the preachers from doing this dangerous and stimulating action? We might conclude - with reviewing sources and coin image available - that the main motive of Abbasids of such an action was to show universality of rising, and applying all methods and tools in their victory and transferring revolution into rule. Abbasids used these minted coins in small business and in this way disrupted weak economic course of the East (Khurasan). Besides, studying on the motives of Abbasid Da’wa leaders (Da’is), especially Abu Muslim of minting this kind of coins and their features, help us to comprehend many misty aspects of Abbasid Da’wa and its approach toward the parallel uprisings especially Abd Allah b.Mu’awiya’s one.
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.