به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه "جهان های زیر شمول" در نشریات گروه "ادبیات و زبان ها"

تکرار جستجوی کلیدواژه «جهان های زیر شمول» در نشریات گروه «علوم انسانی»
جستجوی جهان های زیر شمول در مقالات مجلات علمی
  • فرخ لطیف نژاد رودسری*
    هدف از پژوهش حاضر که به شیوه توصیفی- تحلیلی انجام گرفته، بررسی نوع نگرش و میزان باور امام علی (ع) در خطبه 108نهج البلاغه و چگونگی رسیدن به پیوستگی متنی و جهان معرفت شناختی از طریق فرایند های شناختی افزایش و انطباق در نظریهشناختی جهان های متن پل ورث است که متن را در سه بعد جهان گفتمان، جهان متن و جهان زیرشمول بر رسی می کند. پژوهش کنونی در پی پاسخ به این سوالات است که امام در خطبه یادشده از چه نوع متنی استفاده کرده و به کدامیک از جهان های سه گانه زیر شمول توجه بیشتری نشان داده و چگونه از آنها برای اقناع مخاطب و القای پیام استفاده کرده اند. سوال آخر اینکه چه فرایندهایی در ترکیب جهان های سه گانه خطبه دخالت دارند. یافته ها نشان داد که در «جهان متن» خطبه مذکور به دلیل داشتن ماهیت تعاملی از سه نوع متن توصیفی- گفتمانی و ابزاری استفاده شده است. سه جهان زیر شمول اشاری، نگرشی و معرفتی در متن به کار رفته است؛جهان اشاری و مکانی بازه زمانی و مکانی گسترده ای از خلقت آدم تا عصر امام و از عالم ملک تا ملکوت را در بر می گیرد. از جهان های نگرشی بیشتر به جهان هدف توجه شده، اما جهان زیر شمول معرفتی که برجسته تر از جهان های دیگر است، با استعاراتی ساخته می شود که زیر ساخت های آن الهام گرفته از استعارات قرآن مجید است که طی فرایند «افزایش» نظام شبکه ای استعاری می سازند که در آن رابطه بنی امیه- مردم در تقابل با رابطه پیامبر و امام-مردم با نگاشت های استعاری گرگ- گوسفند و پزشک- بیمار بیان می شوند. همچنین، فرایند «انطباق» در جملات مرکب نقش توصیفی، توضیحی یا تبیینی دارد.
    کلید واژگان: شعرشناسی شناختی, نهج البلاغه, پل ورث, جهان های زیر شمول, افزایش, انطباق
    Farrokh Latifnejad Roodsari *
    The main purpose of current study, which is conducted through a descriptive-analytic method, is representation of belief and epistemic sub-world in Emam Ali’s khotbe-ye- 108(108th Peech) Based on Paul Werth’s Text worlds theory. It consider text in three dimensions; Text worlds, Discourse worlds, Sub-worlds. Author and reader intract In Text worlds through of text. Discourse worlds deal with situation and sub-worlds determine producer’s believes and approachs. Sub-worlds be devided to Diectic sub-worlds, Attitudinal sub-worlds and Epistemic sub-worlds. Current study want to answer these questions:Which kind of text use in this text, which Sub- worlds is predominate in text, how does is combined together three worlds. Achievements demonstrate usage of descriptive- discoursive and Instructive text that are suitable for interaction in ceremony. All of sub-worlds has used in speech, but Epistemic sub-worlds are outstanding. They are represented by a metaphoric system through of Incrementation. Incrementation reveal main Mapping in which relationship between the government and the people is encounter Emam and people’s one. Government-people’s relationship is represented by a binary oppositions; Wolf-sheep and Emam- people’s frindship is showed by doctor- sick’s one.
    Keywords: cognitive poetics, Werth, text world, sub-worlds worlds, Accommodation, Nahj-al-balagheh
نکته
  • نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
  • کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال