به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « restitution » در نشریات گروه « علوم اجتماعی »

تکرار جستجوی کلیدواژه «restitution» در نشریات گروه «علوم انسانی»
  • صالح سعادت، ابوالفضل علیشاهی قلعه جوقی*
    نامزدی، قراردادی است که بین دو نفر به منظور ازدواج در آینده بسته می شود. مطابق قوانین موضوعه فعلی (ماده 1035 ق.م)، نامزدی عقد جایزی بوده و قبل از اجرای صیغه عقد، هیچ الزامی برای طرفین وجود ندارد و هریک از آن ها می توانند از وصلت خودداری کنند و طرف مقابل نمی تواند او را مجبور به ازدواج کند؛ اما یکی از مهم ترین مباحثی که در این مورد به لحاظ ضرورت رعایت حریم شرعی در روابط افراد و جلوگیری از تضییع حقوق آنان از سوی دیگر، مطرح است این که طرفین تا چه حدی در قبال تعهد به نامزدی، مسئولیت دارند و آیا در صورت به هم خوردن آن می توانند از هم مطالبه خسارت کنند؟ بر همین مبنا، نوشتار حاضر درصدد است تا با رجوع به منابع معتبر و غنی فقهی به این نتیجه برسد که خسارت وارده توسط شخص برهم زننده نامزدی با توجه به قاعده فقهی معتبر و مقبول غرور، در صورت نداشتن علت موجه، شرعا قابل مطالبه بوده و این حق، منافاتی با حق برهم زدن اصل نامزدی نیز نخواهد داشت.
    کلید واژگان: نکاح, خواستگاری, نامزدی, غرور, جبران خسارت}
    Saleh Saadat, Abulfazl Alishahi Qal’Ehjuqi *
    Engagement for marriage is a contract between two people for joint marital life in future. According to the current laws in force (Article 1035 GH.M), engagement is a religiously recommended contract and there is no obligation for either party before recital to force the other to marry. However, one of the important points in relation to the need to observe Sharia limits in relations between the people and preventing violation of the rights of either party concerns the scope of liability. In this case, the question is: Can either party request indemnities for termination of the engagement contract? On this basis, this paper intends to resort to the authentic and reliable sources to come to the conclusion that the damage incurred by either party as a result of termination of engagement will be claimable by rule of the Sharia law in case of the lack of any justifiable reason and based on the valid principle of pride. The right to claim damage will be in no contradiction with the right to terminate the engagement itself.
    Keywords: Marriage, Marriage Proposal, Engagement, Pride, Restitution}
  • علی محمدی جورکویه
    فقهای شیعه به اتفاق معتقدند دیه مادون نفس زن و مرد با یکدیگر برابر است تا زمانی که به یک سوم دیه کامل مرد برسد در این حال دیه زن به نصف کاهش می یابد. لیکن درباره ارش صدمات و جراحات وارد به زن در کتاب های فقهی به صراحت بحثی طرح نگردیده است. ...
    کلید واژگان: ارش, دیه, تنصیف دیه, تنصیف ارش, زن}
    Ali Mohammadi Jourkouyeh
    Shiite jurisprudents unanimously agree that “the restitution” [diyeh] of men and women is equal unless it exceeds one third of the complete restitution of a man. Under such circumstances the restitution of a woman reduces to the half of a man’s restitution. However, concerning the compensation [arsh] of harms done to women there is no clear mention in jurisprudence sources. Out of narrations and dictums (Fatwas) one can elicit three views: “absolute halving”, “lack of absolute halving”, and “halving of compensation when it equals to one third of a man’s complete restitution”. In this paper these three views are briefly introduced and the third one is admitted.
    Keywords: compensation, restitution, compensation halving, restitution halving, woman}
  • سیدمحمدحسن مرعشی شوشتری
    یکی از مهمترین قواعد حاکم بر دیات، قاعده ارش یا حکومت است. ارش جبران خسارت وارده بر جسم انسان است که قیمت آن معین نشده باشد. این قاعده جزو مسلمات فقه شیعه بوده که به اجماع فقها مورد قبول می باشد. منتهی در مسائل و مصادیق آن اختلاف نظر وجود دارد. ...
    کلید واژگان: دیه, ارش, حکومت, تنصیف, زن}
    Seyyed Mohammad, Hassan Marashi Shushtari
    One of the most important rules in the field of restitutions is arsh or government. Arsh is the compensation of harms done to the body of man and its value is not determined. This rule is among the absolutes of Shiite jurisprudence and is unanimously accepted by jurisprudents although there are disagreements over the real instances. This paper tries to answer this question whether in the case of women the compensation more than one third of a man’s complete restitution should be halved or whether this rule is only true for soul [nafs] and it cannot be applied to arsh due to the lack of textual proof. Finally, to revive women’s rights, it is suggested that the restitution of women be calculated on the basis of the hexagonal cases of restitutions for example for women on the basis of the value of two hundred cows and for men on the basis of the value of one hundred camels.
    Keywords: restitution, compensation, government, halving, woman}
نکته
  • نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
  • کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال