القرآنیون واهم شبهاتهم (دراسه نقدیه)

یتناول هذا المقال الآراء الحدیثیه والقرآنیه لتیار إسلامی نشا بین اهل السنه وسمی بالقرآنیین، ولد هذا التیار فی الهند ثم انتقل إلی مصر والعالم العربی. یعتقد اصحاب هذا التیار ان القرآن هو المرجع الوحید الذی اشتمل علی جمیع قضایا الدین، ولا یومنون بحجیه السنه کمرجع للتشریع لسببین: الاول لانها لیست وحیا کوحی القرآن، الثانی لانها تعرضت للوضع بسبب التاخر فی التدوین، وهم یدعون إلی عصرنه القرآن والإصلاح الدینی، ففسروا القرآن بمنهج عقلی یعتمد علی التدبر والاجتهاد الحر، مما جعلهم یاولون حقائق القرآن الغیبیه إلی ظواهر طبیعیه حسیه لتاثرهم بالعلوم التجربیه، وانکروا دور السنه فی التفسیر، وراوا ان القرآن لایحتاج إلی التفسیر؛ لان التفسیر یکون للشیء الغامض، والقرآن مبین ومیسر للفهم، ولایحتاج لاکثر من التدبر فی آیاته، فلا اعتبار لدیهم لدور الروایات فی التفسیر ولا لاقوال المفسرین، فاکثر استدلالاتهم قائمه علی المغالطات. هذا المقال یقوم بتعریف اشهر طوائف القرآنیین وزعمائهم واتجاهاتهم الفکریه والعقائدیه، وتناقش شبهاتهم فیما یتعلق بحجیه السنه النبویه والقرآن الکریم.