الجواهری والسلطات الاربع (وصداها فی شعره)

محمد مهدی الجواهری کشاعر صادق یرینا حقیقه تاریخ العراق الحدیث شفافه. ذلک الرجل الذی اکتظت حیاته بالاحداث الخطیره المسیطره علی المجتمع العراق، وقع الشاعر فی بطنها وتمرد علی ها طیله عمره الطویل وانعکست هذه السلطات کلها فی قصائده المثیره.
إن الجواهری عاش فی طفولته تحت سلطه والده العنیفه یرسم له ما یریده، ووقع منذ شبابه فی بحبوحه سلطه السیاسه العثمانیه والملکیه والاستعماریه، کما انه یعانی التقالید الموروثه الحاکمه علی المجتمع، التی تقیم الناس فی التخلف الثقافی والمعرفی، وینتقد من ادعیاء الدین الذین یستغلون الفقراء ویضغطون علیهم باسم الدین.
اما الذی بعثنی إلی القیام بهذه الدراسه هو ان الباحثین حصروا حیاه الجواهری بین ثلاث سلطات، ای سلطه السیاسه، سلطه التقالید الموروثه وسلطه ادعیاء الدین. ووقعوا فی غفله عن راس السلطات الثلاث، ای سلطه الوالد. إن کان الجواهری متمردا علی السلطات الثلاث رافضا اصحابها، فجذور هذا التمرد والرفض ضاربه فی مرحله طفولته التی مرت تحت ظل سلطه ابیه العنیفه. ولم یقف امام هذه السلطات مکتوف الیدین إلا عند السلطه الابویه لا یقدر علی شیء باعتبار طفولته؛ اما بالنسبه للسلطات الثلاث فلم یثر معارضا علی ها بکل إمکانیاته فحسب، بل اتخذ قبالها موقفا إصلاحیا، تنویریا وتقدمیا.