ترنم هستی عقول طولیه در مشرب سینوی، اشراقی و صدرایی

این مقاله به اثبات نظام طولی عقول ازمنظر ابن سینا، شیخ اشراق و ملاصدر ا می پردازد . وجه اشتراک فلاسفه مزبور، بیشتر تکیه بر برهان عقلی است. درجهت ثبوت این عالم، استناد به شواهد نقلی نیز از نظرگاه آنان دور نمانده است. آنان با امتزاج دو عنصر عقل و نقل، براهین عدیده ای در اثبات عقل مجرد ارائه کرده اند؛ زیرا عقل و نقل همت ای یکدیگرند. نقل، موید عقل و عقل، موید نقل است. دراین میان براهین عقلی و نقلی صدرالمتالهین در اثبات عقول طولیه، به مراتب بیشتر از دلایل حکیم سینوی و اشراقی است و آثار وی اعم از تفسیری و فلسفی، شاهد روشنی بر میزان علقه و بهره مندی وی از قرآن است. هر یک از این ادله بنا به ظرفیت خود، دریچه وجودی عقول طولیه را بازتر می سازد و درمجموع توان و ضر یب موجودیت آنها را بالا می برد.