دراسه البنیه الاسلوبیه فی القصیده العینیه لابن ابی الحدید

إن الاسلوبیه ظاهره نقدیه تسعی ان تحلل العمل الفنی للتوصل إلی الدلالات الکامنه فی النص فتهتم بدراسه النصوص من خلال النص نفسه وفق العناصر الصوتیه والمعجمیه والدلالیه. هذه الدراسه عالجت القصیده العینیه العلویه للشاعر ابن ابی الحدید (655-586 ه) دراسه اسلوبیه فی ضوء مناهج  التحلیل الحدیثه التی تعتمد فی تحلیل النصوص علی المستویات الصوتیه والترکیبیه والدلالیه والفکریه. تتضمن دراستنا هذه فی الحقلین اللغوی والدلالی. البعد اللغوی یشتمل علی المستوی الصوتی والمعجمی والبعد الدلالی یتطرق إلی المستوی الترکیبی والمستوی البلاغی. اما فی المستوی الصوتی فیدور بحثنا عن الإیقاع بنوعیه الداخلی والخارجی ودلالاتهما فی القصیده. ثم یاتی دور المستوی الترکیبی فرکز البحث فی هذه الخطوه علی دراسه الجمل الفعلیه والإسمیه ودراسه عدد تواتر الافعال من حیث الصیغ الثلاثه کما عالجنا اسلوب النداء؛ إذ إنها توجد فی هذه العینیه کمیه کبیره لهذا الاسلوب حیث یطغی علی باقی الاسالیب من مثل الإستفهام او الشرط والعرض والتحضیض. وفی المستوی المعجمی استعان الشاعر ببعض المفردات والعبارات القرآنیه والشخصیات الدینیه والروایات الماثوره عن الائمه(ع) فی تقویه المعانی المتعلقه بالمدح والممدوح والتی تدل علی جانب من المشرب الفکری للشاعر وثقافته الثریه. اما السبب فی اعتمادنا علی قصیده من هذه المجموعه الادبیه دون اخری وتحدید دراسه مستویات ثلاثه من المستویات الاسلوبه المختلفه فیرجع إلی السببین الاساسیین؛ الاول: لضیق مقام المقال؛ إذ إننا فی هذه الدراسه نلتزم بمراعاه نظام المجلات وعلینا ان نحدد البحث فی عدد معین من الصفحات والثانی: اختیار القصیده التی تتوافر الفاظها وصورها الادبیه علی ماده فنیه متینه تستحق الدراسه.