دراسه تحلیلیه حول الاستعارات المفاهیمیه عن الحیاه بعد الموت فی نهج البلاغه

الملخصتعتبر الحیاه الاخرویه و المفاهیم المرتبطه با لقیامه من الامور المعقده التی یمکن فهمها من خلال الاستعارات المفاهیمیه و بمساعده التجارب الملموسه و المتکرره ؛ و تم استخدام مثل هذه القضایا علی نطاق واسع فی نهج البلاغه . نبحث فی هذا المقال الموضوع المذکور اعلاه باستخدام اللغویات المعرفیه و نهج لیکوف و جونسون فی الاستعارات. وفقا لنتایج هذه الدراسه، فإن اکثر مجالات المبدا المفاهیمیه التی تم تضمینها فی رسم الحیاه بعد الموت هی : السفر (67) ، الإنسان و خصایص البشریه (43) ، التجاره (13) ، الحرب (7) ، و اخیرا خصایص الموجودات الاخری و الحیوانات (4). بالإضافه إلی هذه المجالات المفاهیمیه الواسعه، هناک ایضا شبکه من المفاهیم الاستعاریه الجزییه التی تسلط الضوء علی میزات محدده لمفهوم المقصد حیث یتم تقدیمها للجمهور. یتم استخدام کل من هذه الاستعارات بما یتناسب مع ظروف الجمهور ومایقتضیه ، و بالتالی ، فقد تم عرض مجموعه متنوعه من مناظر الحیاه الاخرویه .