الآراء المختلفه حول ضمان العاقله فی الإسلام

المسوولیه المدنیه تعنی الالتزام بالتعویض عن الضرر الذی الحقه شخص ما بشکل مباشر او غیر مباشر بآخر بفعله او إهماله غیرالمتعمد و بعباره اخری، هو ضامن فی قباله. فی الفقه و الحقوق الإسلامیه، تم استخدام کلمه الضمان بدلا من المسوولیه. الغرض الرییسی من خلق المسوولیه و الضمان هو تعویض الخساره و إقامه العدل الإسلامی. و لتحقیق هذا الهدف فی صدر الإسلام، بالإضافه إلی الجانی، تعهد افراد و موسسات اخر بدفع الدیات فی بعض الحالات والموارد، حتی لایکون الجانی الذی یعوض خطاه و الضرر وحیدا بدفع الدیه. و بالطبع فإن القاعده الاولیه والاساسیه هی انه إذا تسبب الشخص فی ضرر شخصی ومالی لشخص آخر وفقا للاصل الاولی لتشخص الجرایم و العقوبات علی الفاعل المباشر، فإنه هو نفسه المسوول عن التعویض و دفع الدیه. لکن هذا الاصل له استثنایات، مثل وجوب دفع الدیه من قبل العاقله اوضامن الجریره او بیت المال المسلمین. إن دفع الدیه من قبل افراد اوموسسات غیر الجانی ینبع من اهمیه الإسلام فی حمایه الدم و تکریم البشر و اعضایه.من القضایا المهمه فی الشریعه الإسلامیه قضیه ضمان العاقله و مسوولیتها فی دفع الدیه. العاقله من کلمه عقل تعنی المنع و الإحتراز و فی الإصطلاح یطلق علی الناس الذین یضمنون دفع الدیه بدلا من الجانی و هولاء الناس هم اقرباء الذکور من الوالدین، اوالاب فقط فی ترتیب طبقات الإرث بحیث کل من یرثه بعد الموت، یکونون مسوولین بالتساوی عن دفع الدیه.تهدف هذه الدراسه إلی جمع الآراء و الاقوال التی اثیرت حول هذا النوع من الضمان بشکل دقیق.