بازخوانی و ارزیابی ایمان فرعون در اندیشه ابن عربی
مسیله ایمان و سعادت حاصل از آن، که یکی از پراهمیت ترین مسایل الهیاتی است، فروعات متعددی را به دنبال دارد. یکی از مباحثی که ذیل مسیله ایمان می توان مطرح کرد، بررسی گستره نجات بر اساس وسعت دایره رحمت الهی و یکی از بهترین مصادیق قابل تامل در این باب، مسیله «ایمان و سعادت فرعون» است. ابن عربی، عارف بزرگ مسلمان بر این باور است که فرعون در آخرین لحظات عمرش، ایمان خود را آشکار کرد و سرانجام رستگار شد. دیدگاه او دراین باره که مستلزم نوعی کثرت گرایی در نجات است، واکنش های مختلفی را به دنبال داشته است. برخی شارحان وی، از باور ابن عربی دفاع کرده، برخی او را نقد کرده و برخی دیگر تلاش کرده اند با استمداد و استناد به عبارات کوتاهی از فتوحات اثبات کنند شیخ، فرعون را مستحق بهشت نمی داند. پژوهش حاضر که به روش توصیفی تحلیلی و با رویکرد انتقادی نگاشته شده، می کوشد بدین پرسش پاسخ دهد که آیا ادله و نیز مبنای نظری ابن عربی، ایمان فرعون را ثابت می کند؟ نتیجه تحقیق نشان می دهد که اگرچه بیشتر انتقاداتی که بر ادله ابن عربی وارد شده ناتمام است، بر اساس مبانی ابن عربی نمی توان فرعون را از اهل سعادت دانست، زیرا او به رغم شناخت حق، در مقابل پروردگار استکبار ورزید.
-
«بررسی رابطه حقیقه محمدیه با حضرت محمد در مکتب ابن عربی با تکیه بر قرائت شارحان»
، سید مرتضی حسینی شاهرودی، عباس جوارشکیان
پژوهشنامه ادیان، بهار و تابستان 1402 -
نسبت سنجی قول به اصالت وجود با معقول ثانی بودن آن
حمید عاشوری*، سید محمد موسوی، هادی ایزانلو
فصلنامه حکمت اسلامی، پاییز 1402 -
تحلیلی نوین از موقف صراط بر اساس تلقی عرفانی از حکمت متعالیه
*، سید مرتضی حسینی، عباس جوارشکیان
نشریه جاویدان خرد، بهار و تابستان 1402 -
تقابل دو نظریه مثل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو
*، محسن حیدری
فصلنامه اندیشه دینی، بهار 1402 -
نوآوری های صدرالمتالهین در تبیین فلسفی حشر
محمدتقی رجائی، محمد موسوی بایگی*، مصطفی فقیه اسفندیاری
نشریه جستارهایی در فلسفه و کلام، بهار و تابستان 1401 -
بررسی میان رای ملاصدرا و علامه طباطبائی (ره) در عالم ذر
حسین غفاری*،
نشریه اندیشه علامه طباطبایی، پاییز و زمستان 1397