سوررئالیسم بر مبنای اندیشه ی آزاد با محوریت مفهوم حریت و حیرت (با نگاهی بر آراء ناقدان معاصر عرب)

سورریالیسم متاثر از جنبش های فکری رنسانس و در شاکله ی مکتبی فکری و ادبی، در پی یافتن معنی و حقیقت اشیاء و پدیده ها به اقتضای اندیشه ی آزاد و حیرت در برابر جلوه های هستی، ناگزیر از بازبینی ابعاد وجودی خویش به عنوان مدرک جهان و بازتعریف مفاهیمی چون عقل، وجود و مرگ، از چارچوب های تقلیدی در ساختار و محتوا فاصله گرفته، به جستجوی باطن هستی و ماوراء ماده پرداخت. در این میان، با توجه به محدودیت عقل و عدم قدرت انسان به طور مستقل در درک و دریافت حقیقت و باطن اشیاء، ضرورت "پیوند" با مراجع و منابع "علم مطلق" در شکل گیری "نقطه ی صفر" ذهن و تفکر اصیل و پیراسته از داده های بیرونی مطرح می گردد. سورریالیسم در ماهیت مکتبی آزادی خواه و جستجوگر حقیقت مفاهیم و پدیده ها، مبتنی بر تقلیدگریزی و خلق معانی و روابط نوین، حرکتی موثر را بنا نهاد، اگرچه این رویکرد در بعد "کشف" و درک حقیقت و باطن هستی دستاورد چندانی نداشته، اما از این حیث که موجب رهایی فکر از دایره ی تقلید و آزادی اندیشه که نقطه ی اشتراک میان عقلانیت محض و سورریالیسم است گردیده، انسان را در مسیر حقیقت خواهی و جستجوی معنای دقیق و عمیق مفاهیم و پیوند با مراجع اصیل ادراک که لازمه ی کشف و درک حقایق است، سوق می دهد. تحقیق حاضر به روش توصیفی تحلیلی و با ارایه ی تعریفی صحیح از آزاداندیشی و نیز دریافتی دقیق از مواضع فکری اندیشمندان مکتب ادبی سورریالیسم، به تبیین طرح اصیل اندیشه و اتصال آن با ساختار سورریالیسم، با نگاهی به آراء و نظرات ناقدان این آثار می پردازد.