ویژگی های زنانه در دو روایت «گلی در شوره زار» و «الاسود یلیق بک» (بررسی تطبیقی بر اساس نظریه الین شوالتر)

النسویه هی حرکه اجتماعیه بدات فی اواخر القرن الثامن عشر فی اوروبا وامریکا بهدف القضاء علی التمییز بین الجنسین ضد المراه. هذه الحرکه، سواء فی مجال السیاسه والمجتمع او فی مجال الادب، هی نتیجه عدم الاهتمام بالمراه فی المجتمع الابوی، وفی اواخر الستینیات، دخلت الافکار النسویه مجال «النقد الادبی». یحلل النقاد الادبیون الاعمال الادبیه من خلال مقاربتین: «التاثیرات الانثویه» و«نقد المولف». فی غضون ذلک، برزت نظریه المناهج الاربعه للناقده إلین شوالتر فی القرن العشرین، والتی تتضمن مناهج بیولوجیه وثقافیه وتحلیلیه ونفسیه ولغویه، من الممکن للمراه ان تنتقد الاعمال. بناء علی ذلک، یمکن تحدید مکانه المراه فی الاعمال الادبیه والتحقیق فیها. وفی هذه الدراسه تتم المقارنه بین روایتین إحداهما للکاتبه الإیرانیه نسرین ثامنی بعنوان «گلی در شوره زار» والاخری للکاتبه الجزائریه احلام مستغانمی بعنوان «الاسود یلیق بک»، لانتقاد وتحلیل کتابات کل من: النساء للاختیار ودعنا نحلل ونتحقق من الاساس. معاییر کتابه المراه کما تراها إیلین شوالتر، لإعطاء صوره اوضح عن وضع المراه، والظلم الذی تعرضت له، وافکارها ومثلها. منهج البحث فی هذه المقاله هو (الوصفی- التحلیلی) والدراسه مبنیه علی نظریه إیلین شوالتر. اجری هذا البحث بهدف دراسه هاتین الروایتین بالاعتماد علی نظریه إیلین شوالتر الرباعیه، وتظهر النتائج المحدده ان هاتین الروایتین تتمتعان بخصائص نسویه ترتکز علی اربعه محاور: بیولوجیه، وثقافیه، وتحلیلیه، ولغویه والتی تشکلت علیها نظریه شوالتر وفیها یمکن العثور علی علامات ابعاد الکتابات النسائیه. الاختلافات الواضحه بین هاتین الروایتین تکمن فی الواقعیه السیاسیه التی یمکن الشعور بها فی «الاسود یلیق بک» بسبب الإشاره إلی القضایا السیاسیه فی الجزائر، مقارنه بالروایه غیر السیاسیه بالکامل «گلی در شوره زار»، وهی روایه اجتماعیه. فی روایه «نسرین ثامنی» الواقعیه النفسیه هی التوسط فی النزاعات الداخلیه والصراعات العاطفیه اقوی.