نصاب حد سرقت از مال مشاع در بوته نقد
سرقت شریک از مال مشاع موضوعا و حکما از مسائل مورد اختلاف در فقه و حقوق است. بر فرض امکان سرقت مال مشاع، مجازات آن نیز از منظر فقهی محل اختلاف است. حال پرسش اینجاست که در صورتی که سرقت از مال مشترک را موجب حد بدانیم، با ربایش چه مقدار از اموال مشترک، سرقت موجب حد خواهد بود؟ به نظر گروهی از فقیهان، اگر مالی بین دو نفر مشترک باشد، و شریک به مقدار 9 نخود طلای مسکوک از مال مشترک سرقت کند، سرقت موجب حد خواهد بود؛ چون به اندازه نصاب، یعنی 5/4 نخود طلای مسکوک از مال شریک سرقت کرده است. با پذیرش این تفسیر، صحیحه محمد بن قیس با صحیحه عبدالله بن سنان معارض خواهد بود، و در این صورت یا باید قائل به تساقط شده، یا به سراغ مرجحات رفت؛ اما صحیحه عبدالله بن سنان موافق با آیه 32 سوره مائده است و در سرقت از مال مشترک، هرگاه به حد نصاب برسد، موجب ثبوت حد است.
-
تاملی در کیفرگزینی جرم محاربه از منظر قرآن کریم
*، حجت الله فتحی
فصلنامه فقه، بهار 1403 -
راهبردهای سیاست جنایی اسلام در جرایم علیه تمامیت جسمانی در پرتو اصل حفظ خون
*
مجله پژوهش های فقهی، تابستان 1403 -
جایگاه مصلحت در سه ساحت استنباط،تقنین و اجرا
*، علی زارع قراملکی
فصلنامه حقوق اسلامی، تابستان 1403 -
تاملی در ماهیت قانونگذاری در نظام جمهوری اسلامی ایران
مهدی متقیان *،
نشریه حکومت اسلامی، زمستان 1402