تعریف عکس مستوی از دیدگاه ابن سینا

را بر تعریف عکس «باقی ماندن کذب» ابن سینا در بیشتر آثار منطقی خود، قید مستوی افزوده است که این قید در آثا ر منطقدان انی چون فخررازی، ابهری تکرار شده است؛ اما اکثر منطقدانان با این مطلب به مخالفت برخاسته اند. به عنوان مثال، خواجه نصیر طوسی معتقد است که قید مذکور در اثر اشتباه کاتبان پدی د آمده است، در این مقاله ابتدا با تاکید بر وجود قید مذکور در شش اثر منطقی ا ب ن سینا نشان داده می شود که نم ی توان این قید را ناشی از سهو کاتبان دانست. با طرح و ارزیابی دلایل موافقان و مخال ف ان این قید، مشخص می شود که پذیرش قید مذکور باعث ایجاد ناسازگاری در نظام منطقی ابن سینا می گردد. در متن مقاله دو راه حل جهت حل این مشکل ارائه شده است. راه حل نخست که بر اساس حذف قید مذکور شکل گرفت هاست، توسط خواجه نصیر و سایر منطقدانان متاخر ارائه شده است و راه دیگر که به تغییر روابط عکس مستوی می پردازد، توسط م ؤلف ان مقاله ارائه گردیده است. همچنین نشان داده شده است که هر یک از این دو راه حل، دارای چ هامتیازات و چه معایبی هستند