![]() |
پشتیبانی: ۰۲۱۹۱۰۹۰۸۹۱ support@magiran.com |
تاریخ چاپ: ۱۴۰۴/۰۱/۱۸ |
این مقاله در «بانک اطلاعات نشریات کشور» به نشانی magiran.com/p1399244 نمایه شده است. برای مطالعه متن آن به سایت مراجعه کنید. |
ادراک حسی در دیدگاه افلاطون | |
نویسنده(گان): | مجتبی جلیلی مقدم* |
چکیده: |
ادراک حسی که از اساسی ترین و چالش برانگیزترین مسائل فلسفه و معرفت شناسی است، جایگاه نوینی در اندیشه افلاطون ایده آلیست و عقل گرا می یابد. در معرفت شناسی افلاطون، معرفت حقیقی خطاناپذیر بوده و به حوزه مثل یا هست ها که لایتغیرند تعلق می گیرد. درحالی که ادراک حسی نه تنها خطاپذیر است، بلکه به جهان محسوس متغیر تعلق دارد و ازاین رو، نمی تواند معرفت حقیقی باشد. در این نوشتار برآنیم تا امکان و نقش آفرینی ادراک حسی در اندیشه افلاطون را بررسی کنیم و این کار مستلزم نگاهی تحلیلی به معرفت شناسی و هستی شناسی افلاطون می باشد. حاصل مقاله آنکه ادراک حسی به دلیل بهره مندی جهان محسوس از عالم مثل و قرار گرفتن میان وجود و عدم، همچنین ذی نفس بودن و اندام های حسی صرف نبودن انسان به عنوان فاعل شناسا و یادآوری بودن علم، نه تنها ممکن است، بلکه مقدمه ای برای معرفت حقیقی است. |
کلیدواژگان: | وجود، مثل، نفس، معرفت، محسوس، ادراک حسی |
زبان: | فارسی |
انتشار در: | نشریه معرفت، سال بیست و سوم شماره ۱۲ (پیاپی ۲۰۷، اسفند ۱۳۹۳) |
صفحه: | ۴۵ |
نسخه الکترونیکی: | متن این مقاله در سایت مگیران قابل مطالعه است. |
Sensory Perception from Plato's Viewpoint | |
Author(s): | Mojtaba Jalili Moghadam* |
Abstract: |
Sensory perception, which is one of the most fundamental and controversial issues in philosophy and epistemology, assumes a new position in Plato’s idealistic and intellectualistic view. In Plato’s epistemology, real knowledge is unmistakable and within the area of platonic archetypes, which are unchangeable. However, sensory perception is not only mistakable, but it belongs to the changing perceptible world; therefore, it cannot be considered as true knowledge.This paper seeks to investigate the possibility and role of sensory perception in Plato’s thought; a question which requires a close outlook towards Plato’s epistemology and ontology. The research results show that sensory perception is not only possible but it also constitutes an introduction to true knowledge because the perceptible world enjoys the world of ideas and has a position between existence and nonexistence, man as having a soul rather than mere sensory organs, as a knower and science as a recollection. |
Keywords: | existence، platonic archetype، soul، knowledge، perceptible، sensory perception |
Language: | Persian |
Published: | Marifat Magazine, Volume:23 Issue: 12, 2015 |
Page: | 45 |
Full text: | PDF is available on the website. |